从无到有的好点子指南(3)

如果一个人受伤了，感到很疼，他会去治疗自己的伤口，或是去看医生。
树不能为自己疗伤；
树不能去看医生；
树甚至不能呼救。
这些都与通常情况下人的情感有关。
这是些对于任何人来说都真实可感的事情。
人们享有控制自己身体的能力；
人们享有求助他人以保证自己安全的可能；
人们不喜欢经受或目睹他人经受痛苦；
人们不喜欢其他人受到伤害的场景。
这些是关于人类的一般事实。
（也许不是所有人都这样，但大多数人如此）
它们的结合会引起更强烈的反应。
人们害怕面对自己的痛苦无能为力；
人们害怕对未来的不安全感和不确定性；
人们为这些事情深感不安。
因此，我们可以确定我们的写作目的为：让读者感到不安。
我们知道我们必须怎么做：把写作方向建立在大多数人类的特性上。
我们需要想一些让读者感到不安的特定手段。
我们知道人类不喜欢无法控制自己的身体。
这是因为他们现在做这种事轻而易举。
追根溯源，这是对失去控制权的恐惧。
为了有效地唤起这种感受，你可以设定这棵树曾经可以移动。
你先赋予树权力，再移除它的权力。
也许新生的树木可以四处移动，
也许老树的树皮变硬了，不能走动了。
这也是一个有效手段，因为它类比了人类的衰老。
年轻人能够自由而迅速的四处走动；
而老人变得虚弱无力。
对衰老的恐惧是对失去控制权的恐惧的一个来源。
对人类来说，衰老的终点是死亡。
树木可以存活数百年。
也许树木在十年内可以自由活动，然后在漫长的余生里受困。
一动不动，被固定在干燥而结实的树皮里。
完全无法移动；
无法观察周围的世界；
被孤独和沉闷折磨得几近癫疯；
甚至没能力发出一声尖叫……
这有效地将对死亡的恐惧转变为对永生中的永恒痛苦的恐惧。
它可以让人们意识到，你害怕的东西，反过来也很可怕。
一个人待在厚重的夜幕下很可怕，毫无疑问，
那我们能从烈日下拥挤的人群中引发恐惧感吗？
当然能做到。
再举一个例子。
我们知道人们不喜欢看到他人受伤的图片，
我们现在想让他们对一棵受到伤害的树的图片产生共鸣。
如果他们理解了这棵树正在经受痛苦，这是很可怕的。
这棵树非常痛苦，但无能为力。
打个比方，被砍断的树就像是被砍断的人类身体。
但看着一棵被毁的树，读者不会产生同理心。
为了使之有效，你必须设法使他们萌生同理心。
这就是扩展一个具体点子的抽象概念的方法：
利用人类的通性。
我们如何根据点子的实质形式进行扩展？