亚雷斯塔·克劳利（Aleister Crowley）【上】(7)

1902年11月，抵达巴黎之后，克劳利结识了朋友、后来的姻亲、画家杰拉尔德·凯利（Gerald Kelly），通过他克劳利成为了巴黎艺术相关场景里的常客。同时，克劳利写了一系列关于他的熟人雕塑家奥古斯特·罗丹（Auguste Rodin）的作品的诗作。这些诗后来在1907年以《雾中的罗丹（Rodin in Rime）》为题出版。另一位该场景的常客是W.萨默塞特·毛姆（W.Somerset Maugham），他在简短地与克劳利会面之后，以他为原型创作了一个角色奥利弗·哈多（Oliver Haddo），这正是他的小说《魔术师（The Magician，1908）》里的角色。
1903年3月回到博莱斯金，8月克劳利与杰拉尔德的妹妹萝丝·伊迪丝·凯利（Rose Edith Kelly）搞了一个“权宜婚姻（marriage of convenience）”，以防她被包办婚姻。这场婚姻震惊了凯利一家，损害了他与杰拉尔德的友谊。在前往巴黎、开罗和锡兰度蜜月的途中，克劳利爱上了萝丝，并努力证明自己的爱情。在蜜月期间，他为她写了一系列爱情诗，以《罗莎·芒迪及其他爱情诗（Rosa Mundi and other Love Songs，1906）》为题出版，并创作了一部宗教讽刺作品《耶稣为何而泣（Why Jesus Wept，1904）》
发展泰勒玛
埃及与《法之书》（1904）
1904年2月，克劳利和萝丝抵达开罗。通过自称是王子和公主，他们在那里租了一间公寓。克劳利在这里构建了神殿，在学习伊斯兰教神秘主义和阿拉伯语的同时，呼唤古埃及的神明。据克劳利后来的描述，萝丝经常神志不清，并告诉他：“他们正在等你（they are waiting for you）”。3月18日，她解释说“他们”是神明荷鲁斯，3月20日宣布“神的春秋分已经到来（the Equinox of the Gods has come）”。
萝丝把克劳利带到了附近的一个博物馆，给他看了一个公元前七世纪的停尸石碑，这块石碑就是Ankh-ef-en-Khonsu之碑（Stele of Ankh-ef-en-Khonsu），克劳利认为这件展品是很重要的，因为它的编号是666，这是基督教信仰中“兽”的编号。在后来的几年里，他把这件艺术品称为“启示的石碑（Stele of Revealing）”。
根据克劳利后来的声明，4月8日他听到了一个没有实体的声音，那个声音自称是爱华斯（Aiwass），荷鲁斯，或者说霍尔-帕尔-卡特（Hoor-Paar-Kraat）的信使。克劳利说，在接下来的三天里，他写下了这道声音告诉他的一切，并将其命名为《法之书（Liber L vel Legis）》。这本书宣称人类正进入一个新的时代，克劳利将成为它的先知。它阐述说，在这个时代中，一条至高的道德法则将被引入：“为汝所欲为，此全为汝法（Do what thou wilt shall be the whole of the Law）”，人们应该学会与自己的意志（Will）一致生活。