【魔道祖师】上头！单曲循环的古风歌~史上最详细《何以歌》歌词解析

如果说《东风志》是蓝忘机一往情深的视角，这首《何以歌》就是魏无羡恍然大悟的视角。我一直认为全书忘羡主线感情正式始于魏无羡安抚鬼将军时那一次吹笛。魏无羡吹笛时自然而然浮上心头的是什么？是他自己无知无觉的，只属于某一个人的回忆。这首连名字都没有的短歌，作曲人是蓝忘机，表演者是魏无羡。彼时风云突变，大战在即，从似曾相识的笛声吹响那一刻起，蓝忘机却一眼看穿了那副陌生皮囊下的灵魂，魏无羡本尊也后知后觉的发现，心里竟然固执地记住另一个人了。——择荇
《何以歌》为Aki阿杰演唱的魔道祖师广播剧主题曲，描述的是魏无羡重生后再遇蓝忘机的所思所想。歌词精辟优美，与小说内容完美契合，表现出主人公复杂的心理活动。此曲感染力极强，即使是没看过原著小说的观客，也能通过其时而伤感怅惘、时而深沉克制、时而又激烈张扬的曲调和韵味十足的歌词感受到忘羡伤感却欣慰、热烈而坚定的复杂情绪。以下为笔者个人对歌词的理解，不喜勿喷。
第一段：
入梦的，带不走，
初醒的，看不透。
重逢前，临别后，
拨雪寻春，烧灯续昼。
他是真真实实的人，他是见不得光的鬼，他们之间，仿佛永远都隔着这样一道生死鸿沟。——《魔道祖师》
我独自徘徊在孤苦世间、耗尽元神精气，宁可魂飞魄散，也想再见你一面。但这一见，就是最后永诀。——《魔道祖师》
“入梦的，带不走，初醒的，看不透”前半句意境类似于苏轼《江城子》“夜来幽梦忽还乡”的情景，或许蓝忘机曾在梦中与魏无羡重逢，然而人鬼殊途，梦只能是梦；后半句“初醒的”应指刚刚重生的魏无羡，但此时魏无羡的灵魂寄居在莫玄羽身体中，蓝忘机在莫家庄时隐约感受到故人的气息，却难以确定。“重逢前，临别后” 点明时间背景是从魏无羡跌落悬崖魂飞魄散到16年后献舌重生后忘羡相遇之间。“拨雪寻春，烧灯续昼” 指蓝忘机十三年来苦寻故人的种种举措，不仅是问灵十三载，且逢乱必出。这一句引用宋代毛滂的《踏莎行·元夕》，原词用于表达词人寄情山水的雅兴，在这首歌中则含蓄地表现了蓝忘机对魏无羡的执念，而这执念是以炽热坚定的感情作为坚不可摧的后盾。
此身葬风波，还以为相忘旧山河，
你我往生客，谁才是痴狂者。
百鬼过荒城，第几次将横笛吹彻，
而此刻，又何以为歌？
“此身葬风波，还以为相忘旧山河，你我往生客，谁才是痴狂者”这句是魏婴被蓝湛认出后的感慨。魏无羡因万念俱灰跌落悬崖而亡，魂魄都消散在尘世的风波中。重生后他并不敢直接与蓝忘机相认，正是因为害怕故人早已将自己忘却。“百鬼过荒城，第几次将横笛吹彻”指魏无羡在大梵山吹笛以对付舞天女保护众多小辈。对夷陵老祖来说，这已经是不知道第几次吹笛驭鬼，但在蓝湛通过《忘羡》认出并下意识紧握住他的那一刻，意外、欣喜、感动、激动五味杂陈，他明白了蓝湛对自己的感情，也后知后觉地发现自己其实也一直爱着对方，于是发出“而此刻，又何以为歌”的感叹。“谁才是痴狂者”，表面上是指蓝湛，但实际上魏婴又何尝不是呢？