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赛斯资料与魔法禁书目录的世界观①(8)

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局外人没有条件去判断Seth资料的真伪,阅读那些资料后的感受也必然不同,但是魔禁和超炮的读者们一定不会对Personal Reality(自分だけの現実/个人现实)感到陌生,这个名词作为一个神秘学术语,其源头就是Seth资料,Seth的名句“You create your own PersonalReality”曾流行一时,在新时代运动中具有醒目的地位。其实,在这套强调意识决定物质的资料里,能够让魔禁的读者们感到似曾相识的概念不仅限于Personal Reality——当然学园都市版Personal Reality不一定等于Seth版PersonalReality。
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人类语言很容易被扭曲,同一句话、同一段文字,往往会被意见相左的人转述为不同的意思,这一点,读者们会感同身受。艾华斯刚出场就向一方通行抱怨人类语言的局限性,当她拿着“文明的利器”与亚雷斯塔通话时,后者埋怨她不该选择这么低效率的联系方式。语言问题同样困扰着Seth,在“他”看来,人类的语言是简单的线性思维的产物,缓慢低效,不足以表达错综复杂、同时发生的事件。Seth需要将自己的资料以能量的形式投射进Jane Roberts的意识中,后者作为窗口,将资料转译为语言。Seth说他的“同伴”也曾和地球人做过类似的沟通,虽然共享着同样的资料库,但他的“同伴”在窗口的选择上并不谨慎。相形之下,Jane这一窗口比较清晰明澈,可Seth仍认为,受Jane的知识背景、宗教信仰及情绪干扰,转译的过程会造成扭曲,虽然他的能量会尽力地保证偏移发生的机率最小。
因此Seth预先声明:文字化的“内在宇宙的法则”只是以单次元用语所作小而不充分的声明,只是对基本事实的最近似描述。对于同一个概念,他常常使用不同的词汇以适应语境;在解释一些核心性的观点时,Seth往往要强调某段话没有被扭曲;在涉及到复杂概念时,他不止一次地开玩笑说在和Jane的词汇量搏斗。
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“道可道非常道名可名非常名”,道理似乎是这样的,但人类始终无法摆脱对“名”的执著,结果是妨碍了对“道”的追寻。Aleister一定很懊悔,不该把Aiwass命名为自己的圣守护天使(注:holyguardian angel,HGA),结果让反对他的人士嘲笑说Aiwass只是最低级的天使而已。后来他专门撰文解释:这个“天使”不等于基督教的天使,在THELEMA体系中,凡是没有实体(肉体)的存在,包括诸神、精灵和鬼怪,都是Angel。Aleister关于Isis时代、Osiris时代和Horus时代的命名方法更让后人困扰,至今THELEMA系中都有人在捧着埃及神谱煞费苦心地去解码《Book of the Law》;实质上Horus时代的概念与新时代的概念是很接近的,但群众对Horus时代的名称感到莫名其妙,情愿接受后一说法。
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