沃土(6)

老先生话里的戾气把我吓了一跳，他闷了一口茶水继续了下去。
“我告诉过他，警告过他！叫他别回那个村子，别回去！他找到的那些玩意儿不是他或者任何一个自诩意志坚定的人能承受的。他把自己搭了进去，换来这些不明不白的东西。你小子现在又来蹈他的覆辙你们都是木头脑袋吗？！”
我有一种中学时干了蠢事被班主任训的错觉：“您......您这话是什么意思？我只是想找回老人的遗物这么做有错吗？他如今尸骨未寒，家里甚至都无法安葬他，我只能做些力所能及的事，来安慰家人和九泉之下的老人。”
“如果真有黄泉这么个地方，吴焰桐肯定不在那。现在，倒是你面对现实吧，世上已经没有吴焰桐这号人了，把东西放在这然后走吧。”
“我听了您的话来这，不是来当冤大头的。您要是有什么难言之隐，我不怪您，大不了我自己去一趟那村子就是了。”
老先生露出了一个比哭还苦涩的笑容，有恃无恐地说：“那村子已经没啦，前两天被泥石流给埋了，什么都没剩下。”
我一时语塞。无力感顿时把我淹没，身下的藤椅好似活过来一样把我把我死死缠住：原来我从进这个房间开始就没有了选择的权利。
高老先生和青年对视了一下，青年点点头起身走进后面的隔间。
“实话实说，我知道的不比你多。不过既然那个村子已经没了，有些东西给你看看也无妨。丑话说在前头，那些东西我也没看过，你看完有什么想法也老老实实烂在肚子里。东西不能出这个房间，先前我给你的那些也要留下。”
老人挣扎着站起来关上了房门，留我与那青年独处，这过山车一样的态度转变让我更加确信自己落入了老人的圈套。
青年端着一叠照片与一本硬皮线装笔记回到了我面前，我深吸一口气翻开了笔记。
七、笔记
一切都起源于那个传说故事。吴焰桐在下乡采风的过程中，无意间发现了这个传说的一些蛛丝马迹。根据他笔记上的内容来看，这个传说背后的历史要远比内容本身来的有意思。
首先，这个传说有着非常多的版本，故事的背景与主角大到一个国家小到一户人家，上到一国之君下到街边乞丐，几乎涵盖了所有的社会阶级，但主体元素都是一致的，无论哪个版本的大致内容，都是那尊菩萨在灾祸之后现身并人于水火，并留下座下童子镇守一方，而且都强调了目睹菩萨真容的人们是何等的震惊失态。
内容大同小异换汤不换药，有一点值得注意的是，故事的最后大多数受助者受菩萨感化修筑许多寺庙、神龛、雕像和壁画等等，来纪念菩萨的功德以及供奉童子。
那应当是一批极为壮观的古迹文物，分布在一条跨度极广的时间线上。但在多方走访之后吴焰桐一无所获。故事里的那些亭台楼阁与绮丽画卷似乎存在于另一个世界，只有那些故事通过口耳相传流转至今。
在无头苍蝇似的一番搜寻后，吴焰桐想到了另一种可能性：那毕竟是一个佛教形象，也许在漫长的时间里，她融入了当地的其他佛教宗派，或者干脆改头换面入了其他教，衍生出了其他形象。