灌水日记 9月29日(3)

“黄越青走歪掉了”，之后我就再也没有半步迈进他的那个心理小组。我就搞不懂了，我又没有杀人放火，又不是吃喝嫖赌偷吃爬拿的那种人，我怎么就走歪掉了？如果仅仅是活在头脑当中的话，我们南林大百分之九十都是他说的那种“活在头脑当中”的人，人家不也活得好好的吗？你F要是有能耐怎么连个大学都混不进去？你“用心说话的人”还怕没人提你当教授？
所有在我身上发生的一切、导致我负面情绪爆棚甚至有强烈冲动想跟对方吵架的都是评判，评判是一切是非、矛盾和分歧的根源。当我评判你的时候，我评判的不是现实中活生生的你，而是经过我头脑加工后的想象中的你，既然我毫无根据地对你指手画脚，你心里面肯定有一百万个不爽，当我断言你是xxx而你敢肯定自己绝非xxx的时候，世界大战就爆发了，当拉开战线的双方各执一词不肯让步的时候，矛盾就会升级，甚至演变成流血事件。大家可以回忆一下成长过程中遇到的主要矛盾，不都是评判造成的消极结果吗？上中学因为对枯燥的书本知识缺乏兴趣而荒废了学业，老师就骂你是个坏胚子、你这辈子都不可能有出息；因为不想惹麻烦，被小流氓欺负以后迟迟不敢还手，所有人都把你看成是一个窝囊废；到了结婚的年龄你还单着，身边的人都会怀疑你是不是同性恋；结了婚不要小孩，长辈们会旁敲侧击地劝你去医院做检查是不是“性功能出了问题”；
如果你在成长的过程中表现得特立独行、跟所有人都不同，同龄的小孩子会给你冠以“怪胎”的名号。当你对自己在别人口中的不同版本表示不满和愤慨的时候，是非就来了，你越是解释自己，你把自己描的就越黑。 
那么我们如何才能做到相对公正、客观地对待身边的人和事呢？答案是同理心：把自己放在别人的位置上设身处地地为对方着想。我们在评判任何一个人或一件事的时候，我们仅仅是站在不同的角度去看他，因为角度的限制，我们能看到的东西非常有限，就算我们多切换几个角度也不可能全面地了解对方；而当我们做到同理心的时候，我们就“进入”了对方、把自己“变成了”自己感同身受的那个人。放下评判的我们会发现，原先对方那些特别令自己难以接受的某些方面在考虑到对方的处境和价值体系之后竟包含有某些合理的要素（比如张扣扣和于欢的案子），毕竟正如黑格尔道出的那句名言：存在的就是合理的，任何一个人在任何一种情况下下任何一个决断或是做任何一件看似荒谬的事在他自己的价值体系之中都是合乎情理、无可厚非的，没有一个人会跟自己较劲、过不去，当你抱着理解的心态进入了他的那个价值体系，你也就理解了他的全部。
这就是我对评判和不做评判的理解。