蛇说神异经

或日一氓至，告余以真一上神之事。
余谓其曰，世无真一，诸神皆神，信之则真。
若言确有真一者，起信于斯，成化于斯，亦视他者为妖魔。
然神鬼匪殊，实皆系于心。诸神唯心造，其名各不同。
余言，若须信之，如无他善，必效北狄。
北狄者，其以己之奉，以贸神之赐也。
遇神而拜，但拜其名之徒，果愚不可及也。
神通之源，无他，惟我等尔。但当自信于身。
斯人忿恚至极，诋詈余以渎，亦言其神，
必将余贬入九幽之底，教魂灵万世不得翻身。
然非能贬也，诸神应受贬乎我等之所为。
届时，余方知所谓神也，众庶未辨其实，
亦不晓其为物也，何等邪、蠹、卑是也。
其欲困我等，惟因我等双龙之子，确有伟力与潜德。
余为夏之学士，务授斯理，以图神之实也，可晓于世。
往昔绝时地，仁君治此方。其土非极广，其沃亦足仓。
河渐田野久，旱涝无过伤。老幼得抚养，安和又一乡。
城市同繁茂，为艺更为商。百业共此时，蒸蒸日富强。
首善之都，诸殿之城，有商旅自远方来。
聚而相贩，市异域之古玩，易稀奇之见闻。
宫有四岳，侍于王庭，皆善于其位，博识且擅焉。
是国也，周无列强，不修甲兵，然犹养一军。
荣哉其兵，循卫以安。非独王子皇孙，亦为天下黎民。
是也，斯国无乞无拜，不事鬼神，惟以之奇。
独尊王敬后，除此无他。至若商贾之杂谈，
异域所闻，怪力乱神，虽强虽圣，亦不增一变。
何为教耶？何为其理？皆疏远于民心。
然无鬼神叨扰此方国土，怪哉怪哉。
靡不有初？鲜克有终。未几生变。
是夜，星垂平野，黯月朦胧。
太子生，王后崩，举国大丧。
十旬犹恸，王托子于仆，托国于公侯。
归时已断肠，苍颜色憾，为伊消得人憔悴。
其心不复与民相通，常转怀寒卧深土之妃。
国亦荣昌，逝者已逝，弗与昔同。
民避宫而行，暗自闲语，讽于王室。
王子周岁，草草宴饮。
然忽有异人疾入，兵未阻之，仆但息于前。
斯人也，昳丽非常，衣缁傲立，行之跄跄。
未几登庭而斥，斥王疏于其民。
四岳与辩，俱败于所长，愈讷而无力。
是时，王瞥异人，问以除弊之法。
故其前，耳语乎王，匪云治国之法，
乃言其有一术，可令王后还阳。
晏晏而云：神鬼皆可甦人，
然欲称信亦渺矣，且所得远不及所献也。
不若王自登神，因裁于己，足可孚也。
王目忽眀，挺身而宣之。言斯人也，
自证其才超四岳，确为真知，卓尔不群。
授之以布政使，为朝野相通之桥也。
会毕，东宫之庆，今皆忽也，惟念新变。
是夜，王与使者相谈于幽月下，