（十二）魏晋风潮与玄学(4)

为啥从玄学扯淡扯到竹林七贤到卫玠，最后又扯到流量明星呢。其实这就是一个马尔可夫链的写作形式吧，就是扯完前面扯后面，一路扯下去。我们说，魏晋文士追求所谓艺术化的人生，在行为上追求脱俗，追求思想上的颖悟，追求在性格上的旷达、真率。他们讨论问题刻意避开具体事物，专门讨论“超言绝象”的本体论问题，由此产生的玄虚、浮夸的风气亦可归为玄学。其实有很多学者认为魏晋时期的个性觉醒思潮与文艺复兴非常相似，如果说文艺复兴带来了人文主义，那么魏晋思潮就带来了玄学。
我们对比下潘安卫玠与当今小鲜肉、娱乐至死（我在第十篇里写过）与竹林七贤等，便会发现正如我在《九九六与阿桑奇》一文所写：局部的空间必将在时间上经历一个又一个相似的轮回。这一点很有意思。
不过相似毕竟只是相似，差别还是很大的，比如在我看来，竹林七贤更偏于摇滚，而娱乐至死大概就是平成废物……又比如潘安卫玠都很有才……我只是说得假装好有道理，归根到底还是在胡扯，这一点我已经明示了。
话又说回来，今天本来准备说说数学和周易的，怎么扯到这上面来了，算了换个题目吧。
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