（九）三皇

微信公众号：kiddinyou学过历史的同学都知道“三皇五帝”，“五帝”指谁可能大部分人说不明白，但是三皇相比很多人都可以列出来，燧人，伏羲，有巢。三皇被认为是华夏文明的祖先，也就是说，不管你赵王孙李还是王侯将相，其实都是这三个家伙的种。所以陈胜吴广问王侯将相有没有种，答案是有的，都是三皇的种。大家都是三皇的种，最后长出来不一样，可能是因为人家生在三皇的厕所里，土地肥一点吧。
关于三皇，其实也存在着一些不同的说法，譬如先秦古籍《世本》说三皇是伏羲，神农，黄帝，但其实按我们之前所说，黄帝是伏羲的孙子，这点暂且按住不表。又有说法神农就是炎帝，说炎帝是姜姓部落的首领，传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。说总共有九代炎帝，自神农始，历经帝魁、帝承、帝明、帝直、帝氂、帝哀、帝克、帝榆罔，总共有五百多年。这么一来三皇原来就是爷孙仨，那为什么不说伏羲大帝，反正按照传统来说炎黄作为孙子也没啥话语权。如果少典（伏羲之子）中用的话，甚至根本就不会有炎黄什么事了。
《吕氏春秋》《风俗通义》等认为三皇为伏羲、神农、女娲，这个组合更奇怪了，就是一个孙子，一个爷爷，还有一个不知道该叫奶奶还是叫爷爷的妹妹。这个爷爷的妹妹我搜了下叫姑奶奶。我的姑奶奶，伏羲和女娲你俩就是这样给孙子树立榜样的吗？不过……如果兄妹可以同婚，那兄弟为什么不可以——所谓“炎黄子孙”，大概就是这个意思吧？
《通鉴外纪》认为三皇是伏羲、神农、共工，这个就感觉很不靠谱，毕竟相比于伏羲女娲，甚至是炎黄，甚至我们说再往后排到颛顼白帝，都是比共工要感觉厉害一点的。我为什么要说“感觉”这个词呢？因为我对神话的了解也是从前人的书、网上的资料中得来的，这也就难免带上了他人隐性的情感倾向，也就是说，大家都觉得共工不行，我就很难觉得共工行。有人说，不是有史料吗？正是因为我以为大家都是看完史料再说的观点，所以我才不敢反驳啊。你和教授比学问，和商人比眼界，和政客比权谋，和电鳗比发电，都无异于以卵击石，螳臂当车。很多时候，我们不是轻易相信，而是不敢轻易不相信——卧槽，他说的跟真的一样，难以置信——这意思其实就是你信了。
还有本叫《白虎通》的书——听起来像本武功秘籍似的——说三皇是伏羲神农和祝融。这倒和上面对应起来了，一个水神一个火神嘛。我要说的重点不在这，而是你发现了没，这些杂七杂八的记载，不管三皇怎么换，总有两个钉子户，那就是伏羲和神农。这就很有意思了。
我们说伏羲创立了八卦，教会先民渔猎驯养，创造文字（没错不是仓颉），发明陶埙琴瑟，创作乐曲歌谣等；而神农尝百草，制耒耜种五谷，立市廛辟市场，发明弓箭（所以伏羲的渔猎是用陶埙精神攻击来的？）等等。所以为什么他俩一直在列三皇呢？还是不知道。伏羲在列可以理解，但为什么是神农而非黄帝呢？我们知道，炎黄二帝都是伏羲的孙子，而黄帝播百谷种草木，制衣冠、建舟车、制音律、创医学（所以神农的百草是吃吃玩的？）等，也作了不小的贡献，为何却拼不过炎帝？