弓刀雪（第八回）

眼见张让、金其骧等八人向自己逼近，吕平只是如时才对阵胡烨轩一般默默地扫视着众人。
见吕平如此举动，金其骧内心微动，他原本料定这吕平必然在合围之势形成前，或是向前正面突围，或是开门遁走；于是他左右双手在看似随着步伐摆动的同时，已将藏在袖口内的短镖抖入掌中，左右各扣三枚，只待吕平一动，露出破绽他便出手。虽然，他金家的家传镖法是在与他人贴身近战时发出，但这也并不代表金家的镖便不能打到远处，只是这远处的打法不如近处的精妙罢了。
金其骧的镖吕平固然忌惮，但让吕平不敢丝毫轻举妄动的，还是那个看起来面色苍白、身形枯槁、浑身死气沉沉，活像是个痨病鬼的张让。
这“琵琶手——张镶”的恶名吕平是早有耳闻，想当年他才十五六岁还和自己的三个师傅住在一起，从外来的行商那里，听闻张镶的恶行后；平时那个最是沉默，经常被村中小童在身上爬上爬下、揪着胡子玩，也只是笑笑不吭声的二师父，竟然半夜留下一封只言片语的书信后，就要独自去武林除害；却被吕平的大师傅在村口拦下。
那年春节，吕平是从喝醉了的三师傅口中才知道，那晚大师傅硬生生吃了二师父三拳，却死也不还手，才把二师父逼了回去。吕平也才知道那段时间，平时都龙精虎猛的大师傅怎么就突然“得了风寒”。再后来，吕平给二师傅道别的时候，临别之际，二师父对着自己憋了半天，才说了句：
“平儿……凡事性命最重要……”
吕平望着自己这个不善言辞的二师父，正准备说些什么让二师父宽心的话，可这是二师父却又一把拉住他的手臂，说道：
“但不可以让好人被坏人欺负……”
吕平闻听此言展颜一笑，二师父见此，也眉开眼笑起来，师徒二人也再没说话就此挥手作别。
眼下这像个痨病鬼的张让和吕平当年所听说的“琵琶手——张镶”是大相径庭。这张镶的武功师承于武当山一脉。武当与少林不同，道家讲究追求本心逍遥自在，比起佛家的度化众生，道家更看重自身的修行；道门师傅并不会要求弟子严格地传承自己的武学脉络，一切顺其自然，如果弟子能将自己的武学尽数传承，固然是好事；可如果弟子在修习的时候有了自己的感悟，师傅往往会大加鼓励赞赏，若是真有所得，在得到师傅认可后，那便能走出师门自成一派。
是故武当一脉枝叶非但不计其数，而每一个分支往往自成一派，有些门派甚至便只有“开山祖师”一人，一座武当山下说是有上百个不同的武学门派，也并非虚言。尽管武当山武学门派众多，但毕竟都出自“玄门正宗”，修习这一脉武学的人不论生性如何，多都会带着一股子“名门正派”的气息。
张镶当年手段虽然歹毒，但一身却是正宗道门的内家功夫——“黄庭正经”，是故从商旅口中得知，这张镶竟是一相貌堂堂的翩翩公子模样；许多去找这恶人要为民除害的武林人士，往往第一眼见到张镶的时候，竟然都不敢相信这个看起来气质出尘的年轻人竟然是个随性虐杀他人的魔头。
但凡正经学过一招半式的人便都能感受到，这武学是能影响与改变一个人气质的；而像是张镶这种习武已经出师的人物，纵然他恶贯满盈，但身上却依旧带着那股“玄门正宗”的气质。而一个武人如果气质大变，往往都是在武学上有有了大的变化，或是突飞猛进，或是一落千丈。