静默的万幸///(4)

陈想从床上爬下来，在抽屉里翻出一本笔记本，随便翻到新的一页，右手则在桌上摸了一支笔，他潦草地画了一朵花，陈想喃喃道：“就是这样子的，差不多就这样子。”他放下笔，一脚踩在拖鞋上，一边跳着一边穿裤子，顺带着找寻另一只拖鞋。陈想用身体蹭开宿舍的门，抱着脸盆、拿着漱口杯。在盥洗室里面，陈想接了半盆的热水，他将双手放在热水里，从小到大他一直都很喜欢这么做，热水的能量从手掌传入手臂，同时再有夏日清晨特有的凉风吹过，那一瞬间的舒适不亚于在电脑面前抖动个五分钟或者一头倒在酒店的软床上。陈想把毛巾从额头抹到颈项，他用力吸了一口温热的毛巾，那蒸汽的香味总是不可把握，几十秒后热气散去，陈想又回到凡间。
学校早上的食堂在八点后就异常的安静，你只能听到洗碗机的噪音和时有时无的锅铲敲击锅沿的声音，有时你会撞见更换餐具的推车载着全家老小轰隆隆地开过来，然后保洁师傅会抱起一整箱筷子倒进预先放好的筷笼里，哗哗的声音和绿色瓷质筷子倾泻而出的画面很有冲击力，就差某个碗筷保护协会跳出来谴责这种行为了。
陈想点了一碗拉面吃了起来，他一向是喜欢吃面的，说起来他还从某个朋友那里得到了一套关于面食的理论：面是人类最伟大的发明之一，在一坨面团还未经过厨师灵巧的双手成为面条之前，任何外星人看了也不会觉得面团最终会成为像面条那样的东西。面条可以说是人类思想的结晶了，它代表了一种自洽的认识，因为它自身就是对这种认识的实证，而这种认识就是人类关于时间的认识，直到上上个世纪以前这种认识可以说是极其可靠的，一根面条，无论从它的制作还是食用的过程来看都反映了一种线性、一种因果、一种决定论，这些在面条身上体现得淋漓尽致。当人们开始吸入他们人生中的第一根面条时，就已经预示着他们对这种思想的理解和认同。当然我们也会遇到为难的时候，比如当人们吃到打结的面条团或是在吃刀削面的时候，问题就随之产生了，这时面条首尾相连，有的甚至抱作一团，这时候该怎么办呢？
是倾向于怀疑还是抱怨呢？毫无疑问，陈想也遇到过这样的问题，在这一点上，他是这样解决的，他思考关于面条的定义，到底刀削面和打结的面条算不算面呢？就像笛卡尔的思想实验，他求助于关于面条的理念和形式。可以这么说，在这一步上，现在依然没有什么好的结果。或许是时候有一个莱布尼兹或是爱因斯坦跳出来告诉他问题出在哪里了……
2014年9月1日。很快又到了和去年一样悠闲的日子，去年这个时候陈想正和刘心在大连的沙滩边上吹海风，今年陈想同样有他的出行计划，可以这么说，在他将两只肥肥胖胖的兔子交还给它们原来的主人后，他突然开始热爱起旅行这项事业了。不过在这之前还需要知道陈想的一位新朋友，这还需要一段简单的解释：相信每个人都会遇到这样的事情吧，长久以来工作上，或是邻里之间认识的朋友一直都是点头之交，而突然有一天因为一件很小的事情，可能是关于如何分配纸张或是一场球赛或是某位演员的离世，你们一下子聊到了一起，你发现他和自己竟有如此多的共同点，以至于不得不和他做个朋友，有道是一见如故，把握言欢，而莫逆于心。午冠就是陈想的这么一位朋友，起初他们聊到无间道的故事线，话不过几句，陈想就意识到将来会与这个人无话不说。可是一直等到了次年清明节，他们才真正约好一起旅行。