志怪故事·幽明录（五）

33、嵩高山穴
嵩高山北面有一个大洞穴。晋朝时有个人误跌进洞中，就看见有两个人在里面下围棋。旁边有一杯白色的饮品，他们就拿给掉进洞的人喝，那人喝了后顿时气力倍增。下棋的人说：“汝你想留在这里吗？”掉进洞的人说：“不想。”下棋的人就说：“从这里往西走有一口大井，其中有蛟龙，但不要顾虑只管投身进去，自然就会出去了；要是饿了，就拿井里的东西吃。”那人就照着下棋人的话，经历半年后，才从蜀地出来。回到洛下，他去问张华。张华说：“那两人是仙馆夫，你喝的是玉浆，吃的是龙穴石髓。”
 
34、谢鲲
陈郡人谢鲲在一座亭驿中住宿，这个亭从前以来一直死人。当天晚上四更末的时候，来了一个穿着黄衣服的人在门外叫唤：“幼舆，开门啊。【幼舆是谢鲲的字】
”谢鲲就叫他把手臂伸进窗户来，那人就把手伸进来了。谢鲲逮住手使劲往里边拉，那人的手臂被扯了下来，于是就走了。第二天天亮一看，原来是鹿臂。谢鲲跟着血迹寻去，就获得了一头鹿。
 
35、厕鬼
阮德如在厕所看见一个鬼，高一丈多，黑肤大眼，穿着官吏样式的黑色单衣，带着武官头巾，距离他只有咫尺之远。阮德如稳定神气，缓缓笑起来，说道：“人都说鬼可恶，果然！”鬼就羞惭地离开了【羞惭是因为没吓到人吗？】
。
 
36、阮瞻辩鬼
阮瞻一向主张无鬼论，没有能辩过他的。他常说只要知识足，对世间的规律足够了解，就能解释所有的幽明之物【明指已知的、有形的、清楚明白的事物；幽指未知的，如鬼魅等无形的事物】
。忽然，有一个鬼【可能对阮瞻这么狂很不爽】
，来到阮家通报了自己的姓名，拜访阮瞻。一阵寒暄后，就开始谈论名理来【名理：魏晋及其后清谈家辨析事物名和理的是非同异。简单地说就是辩论事物的道理】
，这个客人谈吐之间很有才华。后面谈到鬼神之事，两人争辩激烈，客人辩不过，一脸严肃地说道：“鬼神古今圣贤都说有，为什么唯独你偏偏要说没有呢？我就是鬼！”于是忽然形态变异，须臾间就消失了。阮瞻吓得说不出话，神色骇然。一年多后就病死了。
 
37、
巢氏
婢（郭长生）
永嘉年间【一作元嘉年间】
，泰山人巢某之前是相县的县令，住在晋陵。他家里的一个婢女去砍柴的时候，忽然有个人追上来，和她问暄攀谈，两人就产生了感情。那人跟着婢女回了巢家，却住在这里不离开了。巢某害怕招来祸端，连夜将那婢女赶了出去；能听见有人和婢女说话唱歌，老小都能听见；却看不到那个人的身影，只有婢女看得见他。有时婢女和那人一块喝酒，那人就吹起笛子唱歌，唱的是：“闲夜寂已清，长笛亮且明。若欲知我者，姓郭字长生。”