民间舞赏析观后感锦集(37)

“将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪”(《井络》)，诗人指出割据者必然败亡的命运。在《韩碑》一诗中，诗人充分肯定了韩愈《平淮西碑》的正确立意，热烈歌颂裴度平定淮西吴元济的战争，称裴度为“圣相”，斥淮西五十载之割据为“封狼”、“罴”。此诗有很强的现实针对性，诗人赞颂宪宗和裴度，实际是赞美武宗和李德裕，以此强调君相协力、坚决伐叛的重要性，这在当时有现实指导意义。这些诗态度鲜明，感情强烈，表现了诗人反对分裂割据，维护祖国统一的正义立场。
甘露之变是历史上有名的宦官乱政事件。唐文宗大和九年十一月，文宗为了打击宦官的势力，重用李训、郑注，并设计以观看金吾卫衙中石榴树上所降甘露为由，准备将宦官一举围而杀之。结果计划失败，反被宦官以此为借口，大开杀戒，“诸司从吏死者六、七百人”，自此宦官气焰旺盛，文宗受制于家奴。当时朝廷上下大都不敢直言政局，李商隐却在此时写了《哭遂州萧侍郎二十四韵》和《哭虔州杨侍郎》，指出李训、郑注虽已被诛灭，但深受李训、郑注迫害的萧侍郎、杨虞卿的冤屈却没有能伸张，讥讽文宗懦弱无能。“阴骘今如此，天灾未可无”，指出再度把持朝政的宦官集团，仍使天下不得宁日的愤恨，显示了诗人忧国忧民的情怀。《有感二首》以石勒有异志，将为患天下比拟郑注，对李训、郑注借诛除宦官而进行的政治投机予以揭露。诗从兴衰治乱的高度，把炙手可热的宦官斥为“凶徒”，大胆揭露他们大事株连，滥杀无辜，挟制皇帝，篡权乱政的"罪行和凶残横暴的面目。
当听说昭义军节度使刘从谏三次上书朝廷，指斥宦官的罪行，表示“如奸臣难制，誓以死清君侧”⑦时，李商隐激动地写下了《重有感》，对刘从谏的行动积极支持。“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。”诗人以东汉窦融效力光武帝比拟刘从谏，以东晋陶侃杀死谋反的苏峻来号召节度使们仗义助君，铲除宦官恶势力，末句“早晚星关雪涕收”，透露出诗人忧心如焚的爱国热情。总之，李商隐作为一介书生，敢在宦官横行之时，以其诗心铁胆，不顾个人安危，评论现实，抨击宦官，实皆植根于维护朝廷、忧国忧民的爱国思想。