民间舞赏析观后感锦集(36)

导语：忧患是中国古典诗词的基调。在李商隐的政治诗、咏史诗中，诗人忧心国运，感时伤世，关心民生疾苦，秉笔直评朝政，为江河日下的大唐王朝寻求兴衰治乱之道，体现了诗人忧国、忧君、忧民、忧己的忧患意识。下面我们进一步来了解李商隐其人其诗。

从李商隐的诗中，我们可以看到诗人“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”的雄心壮志，“且吟王粲从军乐， 不赋渊明归去来”(《偶成转韵七十二句赠四同舍》)的豪迈激情， “如何匡国分，不与夙心期” (《幽居冬暮》)的感慨，以及“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头” (《无题》) 抱负难展的遗憾。诗人一生虽“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”(崔珏《哭李商隐》)，但关注国事、殷忧时世的精神，却一直贯穿到他生命的终点，闪烁着诗人的忧患意识。
一、“运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇”――忧国
李商隐一生只活了四十六岁，却经历了唐代的宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六个朝代。从唐敬宗和唐文宗时期开始，大唐王朝出现了明显的衰败之势。司马光在《资治通鉴》中说：“于斯之时，阍寺专权，胁君于内，弗能远也;藩镇阻兵，陵慢于外，弗能制也;士卒杀逐主帅;拒命自立，弗能诘也;军旅岁兴，赋敛日急，骨肉纵横于原野，杼轴空竭于里闾。”⑥从这里我们可以看出晚唐政治的腐朽黑暗：宦官专权，藩镇割据，朋党纷争，战乱屡起，赋税沉重，民间空竭。统治集团的腐败，已使唐王朝陷入了无法挽救的危机之中。面对这样的严峻现实，眷怀国事、希冀振兴的李商隐忧心如焚。
诗人为藩镇割据、宦官擅权误国而忧。藩镇割据不仅给人民带来灾难，还会导致国家分裂。诗人对其深恶痛绝，把它喻为晚唐社会的“疮疽”，在诗中做大胆的揭露和批评。“荒村倚废营，投宿旅魂惊”(《淮阳路》)，战乱中，人们只能投宿荒村旅店，却总是惊魂不定，揭示藩镇叛乱给人民带来的灾难。“稻粱尤足活诸雏，妒敌专场好自娱。可要五更惊稳梦，不辞风雪为阳乌?” (《赋得鸡》)诗人把割据称雄者比做不愿报晓的“鸡”， 揭露他们不为国效力，攫取私利而不顾人民死活。《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“将军大旆扫狂童， 诏选名贤赞武工” ，诗人把藩镇比做 “狂童”，大力赞颂李将军“扫狂童”的大无畏精神;“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风”，把妄图分裂国家的刘稹斥责为“沸鼎”中垂死挣扎的“游鱼”、“危巢”中的鸟雀，轻蔑地预言了他们的下场。