他才华横溢，却因为一首诗被舅舅杀害(2)

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这一边皇后夺权如火如荼，另一边富强起来的大唐王朝渐渐平定了由突厥、吐谷浑、高丽等带来的边境之扰。安定的环境带来了经济的长足发展，到唐太宗李世民统治后期，甚至达到了他期望的外户不闭、商旅野宿之安定繁荣局面。
在文学领域，虽则依然是宫廷诗的天下，但也渐渐诞生了一股意欲脱离宫廷诗范畴的新势力。
在这之前，盛行于大唐诗坛的是上官婉儿祖父上官仪特属的“上官体”。上官仪的诗风精妙雅致，主要功能就是优雅体面的歌功颂美，完全摈弃了传统诗教的道德语调。为了能在时时上演的现场创作竞赛中掌控主动权，上官仪还根据自己的心得，归纳六朝以来的对仗方法，形成了“六对”“八对”之说。
《早春桂林殿应诏》
步辇出披香，清歌临太液。
晓树流莺满，春堤芳草积。
风光翻露文，雪华上空碧。

花蝶来未已，山光暖将夕。
从上诗中不难看出，上官仪擅长精致、细腻的景物描写，可能是过分沉溺于堆词砌句，便无法兼顾情感的融入。因而这一类诗作就好似那些精致的塑料花，美则美矣却了无生气。闻一多先生说它们是“没筋骨、没心肝”的，只不过相比简文帝时期的宫体诗外表更乖巧、更酥软罢了。
“龙朔初载，文场变体，争构纤微，竟为雕刻。糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄，影带以循其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻”。这是杨炯在《王勃集序》中对于这一类文体的严正批评。虽然说上官仪也能写出“鹊飞山月曙，蝉噪野风秋”之类的清健诗句，但他们的大部分诗歌作品确实已失诗之本体，更不用提历来为文士们所看重的讽喻政教之功了。
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腐朽的尽头便是生机。
仔细剖陈，我们就会发现所谓的宫廷诗派实际上是权贵们所构筑的阶层藩篱。他们用形而上的所谓的格律、平仄、对仗的外延，歌功颂德的内质来筛选相同的意志和情感，从而得以不露声色间完成政治共同体的构建。说白了，这便是上位者摸索出来的政治游戏，权贵们在里面自成一体，但对于地位低下的寒门学子而言，则是结界一般的残酷存在了。