第二章-如何登出开wu-03登出开wu实际体验(3)

空空荡荡的觉察
不解释就会安住在觉察中。
当我们的立足点从现象、解释，进而退回到觉察的时候，我们会发现觉察的本身毫无内容，有内容的是解释，觉察本身只有无边无际空空荡荡,明明白白、清清楚楚的觉察。
空空荡觉的觉察其实一直都在，只是被现象与解释给遮蔽了。
对于现象，我们之前知道有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，这是外在的讯号；而我们内在还有一个讯号，那就是我们的念头、思维。
如同觉察到外在的讯号现象，我们也会觉察到我们脑袋中喋喋不休说着话，那就是念头、想法。
这个讯号是最能引起我们注意的一个讯号了，我们常常听到头脑的说话，甚至照着它的话去行动，它像是聒噪的室友，总是说不不停。
这些说话的声音，是我们平常最容易误认为「我」的讯号，因为它会想要指挥我们，但想想就能明白，它们只是「我的」想法，而且总是变来变去，一下有一下消失，完全不可能代表「我」，说到底就是一堆脑中的声音，一种讯号罢了。
例如脑中响起了声音：「好像有点饿了，晚餐要吃什么呢？有点想吃鸡腿饭，不过想想鸡腿饭太油了，昨天才吃焗肉饭，吃太多油腻的食物可不行，上个月抽血检查三高都超标了，我看还是吃清淡一点好了，但是健康餐好贵，不行，这个月要省一点，同事小王要结婚了，这个月要包红包，也不知道要包多少钱？小李说要包一千，但其实我跟小王也没有熟到需要包一千吧！我看包五百就可以了！这个月省点花吧！原本想买个耳机的，我看下个月再买吧！对了，我不是在想吃什么吗？怎么想到这里来了，好想吃鸡腿哦！算了，我看还是吃鸡腿饭吧！比健康餐便宜。」

以上这段话各位一定不陌生，头脑总是不停地在我们内在制造声音，这个声音也是障蔽我们空空荡荡觉察的其中一种现象，而且是经常性的障蔽，是在我们的生命中构成虚幻故事的一个主要环节，所以有许多理论，认为只要超越了脑袋中的思想，就能够彻底地解脱，但是他们忽略了「念头」，才是形成虚幻故事的主要的环节。
解释指的是当我们使用感官去接触的人事物，提取记忆库中的念头去比对所接触到的现象，比对出来的就是解释。
例如，眼前有一辆车，为什么我们知道那是一辆车，就是我们提取内在的记忆库里念头所比对出来的，这时候得到了眼前有一辆车的结论，当这个过程结束后，就有可能引发思维，例如「这辆车停在线上会被开罚单」等等。
生命三要素是「觉察」、 「解释」、「现象 ，这三个要素中，解释与现象是组成故事的元素，而觉察是用来体验故事的主体，被体验的故事是客体，所以生命的本体是存在于觉察这端的，但一般人只关注解释与现象，并把解释与某些现象组合成「我」，例如身体、个性、想法，例如「我思故我在」。事实上，「思」是所觉察的对象，所以主体是觉察，「思」则是客体，所有能觉察的都并非我，真正的真我，是能觉知万事万物的那个至高无上的觉察。