第二章-如何登出开wu-03登出开wu实际体验(5)

没有解释，觉察与被觉察并没有分别，我们觉察到的就是觉察的本身，眼前没有苹果的解释，而觉察与苹果成为一体，没有二元性的存在。
当我们对世界万物在没有解释的当下，我们就与整个宇宙一体，感受到彻底的圆满。
 这些说明是为了松动你对世界的概念。
听到理论不一定能立即体会到一体性，但先理解了这个，将有助于你更加契入觉察本身。
契入空空荡荡觉察的三个方法
要登出开wu，就要常常契入空空荡荡的觉察。
首先我们要理解，觉察并非存在于解释与现象的领域，相反的，离开解释与现象的领域，就可以安住在觉察。
我们会不习惯这种方式，因为在人生故事中要达成任何目的，都是通过念头、行动，然后在现象产生某种改变；而安住在觉察却是要离开现象与解释，现象是因解释而存在，所以只要离开解释就可以了。
我们从早到晚，甚至在睡梦中，只要感官一接触现象，就自然而然地提取记忆库的念头来比对现象，也就是说我们的生活，就是靠念头比对出来的，也就是解释出来的。

在每个当下感官接触现象，对现象产生解释，形成情境，情境组成人生故事，人生故事组成生活，生活组成我们的整个人生！
我们整个人生是解释出来的，离开解释，意味离开整个人生。
离开解释，意味离开整个人生，那么我们要从整个人生大梦中觉醒，我们要从人生虚拟现实游戏登出，我们要开wu解脱，关键就在离开解释。
所以之前提到不解释就是登出开wu的关键，我们该做的，就是把一切造作与解释放掉。
方法1：
首先介绍第一个方法。这个方法是找一个较规律的现象去使用感官觉察，视觉、味觉、嗅觉、听觉任一种都可以，较容易掌握的是视觉的方法。
例如持续盯着一个杯子看，一开始我们会知道那是一个杯子，当持续看着时，开始放松对杯子的解释，只是纯粹地看着，由于我们无法对相同的对象维持长时间的解释，只要看着它没有中断，一段时间后，我们对杯子的解释会脱落，会导致不知道眼前看着什么。
我们要的就是这样的效果，当我们不知道看着什么，就是发生，没有杯子解释的时刻发生了，这时候可能所有的解释都脱落了，也有可能有其他的解释，例如「我不知道现在怎么了？我感觉完全空白」，这个感觉完全空白，就是另一个解释，我们继续静待这个空白解释都脱落的发生，这时候脑海里可能会出现「我觉察着，但是没有任何可以觉察的对象了」，这个仍然是解释，我们仍然继续觉察着，静待整个解释脱落，当一切解释都不存在，我们就成功的安住在空空荡荡的觉察了。