《雍正剑侠图》剖析

文/脱士明
前一些时候，在许多地方，尤其是在农村和小城镇中，一些反动、迷信、荒诞、诲淫诲盗的书目又在流行。早已被曲艺界批判和抛弃的《雍正剑侠图》，现在有不少地方重新上演。有的把它易名为《清史演义》、《童林传》进行演出。有的艺人不敢公开上演，而把该书中的人和事更名易地揉到别的书里去说。有人用该书制造离奇荒谬情节的手法，改动好的传统书，使其变得不伦不类。有人在新书内也加进这种“剑侠图”模式的功夫和开打，使之失去光泽。应当明确指出，这部《雍正剑侠图》的内容有百害而无一益。在建设社会主义精神文明的今天，我们不允许用丑恶的东西去污染人民的精神世界。探讨《雍正剑侠图》为什么还会有市场，剖析它的思想内容和表现手法，对我们识别和抵制坏书，净化社会主义评鼓书舞台，是很有必要的。
一
民国初年直到敌伪时期，是武侠剑侠书大泛滥的时期。《雍正剑侠图》是由评书艺人常杰淼首先编演的，据现在老艺人回忆，常杰淼说书技巧颇见功力，本人喜武好练，在剑侠书卖钱走运的浪潮中，他放弃《东汉》不说，专心编演起《雍正剑侠图》来。这部剑侠书大约从二十年代就演出，很能卖座;一九三○年左右，开始在《新天津报》上连载，连年不辍。后常杰森病死，其弟子蒋轸庭仍用他的名字接着口述记录，继续连载，并陆续出书，今见近四十集（据说还要多)，是一部洋洋几百万字的鸿篇巨制。