初唐四杰中他最没名气，却妥妥是国家认证的实名制神童(2)

面对着巨大的人员缺口，李治同志为了招揽人才可以说是费尽心思。
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我们都知道中国的科举制度起于隋朝，完善于唐朝。但那些与科举有关的美好词汇如状元及第、蟾宫折桂、连中三元等，其实都属于科举制度中的“常举”，也就是被后世演绎最多的“贡举”。贡举在唐时一般每年举行一次，分进士和明经两科，而且只有“解试”和“省试”两个环节，到宋太祖时才设立“殿试”，形成了三级考试制度。
一年一次的文才选拔规矩严苛而且形式单一，根本满足不了庞大的人才缺口。国家百废待兴，各行各业都缺人。怎么办？那就增加招聘场次、扩大招聘范围啊。于是在高宗一朝，源自于汉代举荐制的“制举”正式成为唐朝科举的一部分，并最终发展成为“定科”，且具有完备的考试制度。

因为它是皇帝为了解决非常规的人才需求，而临时下诏举办的考试，所以制举科也叫“特科”，具有名目繁多、时间灵活的特点。据史料统计，高宗朝时，永徽三年至乾封二年(652-667)的十六年间共有九年举行制科，共二十科。上元元年至永隆二年(674-681)八年间有六年举行制科，共十三科。尤其是显庆四年(659)更是有“洞晓章程”、“材称棣梁，志标忠鳗”、“政均卓鲁，字俗之化通高气”“安心吠亩，力田之业夙彰”、“道德资深，乡间共艳”、“养志邱园，嘉遁之风载远”、“材堪应幕”、“学综古今”等八科共举，应举者达九百余人，并由皇帝亲策。
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不仅如此，李治同志还非常重视预备干部的培养，也就是在他任上，童子举成为唐朝常举的子科目。《新唐书·选举志》记载：凡10岁以下能通一经及《孝经》、《论语》者均可应试，每卷试诵经文10道，全通者授官，通七以上者予出身。也就是说十岁以下的儿童，只要熟读经书，就可以参加科举考试，中第者即可获得出身资格或立即授予官职，前途不可估量。