初唐四杰中他最没名气，却妥妥是国家认证的实名制神童

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初唐四杰之杨炯
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李唐自马背上得天下，待到天下统一政权巩固后，李世民便将治国方针从武略转向文策：
贞观二年，他下令在长安国子监内建立孔庙，尊孔子为先圣；贞观四年，下令全国各州县建造孔庙；贞观十一年，下令尊孔子为宣父，在兖州设庙殿；贞观十四年，下诏对梁、陈、周、隋四代的九位名儒进行优赏，对其子孙予以荫袭封官；且他在即位之初，就将原秦王文学馆改名为弘文馆，精选天下名儒以本官兼署学士；连年战乱让儒家典籍多有散佚，太宗令时任秘书监的魏征负责经籍图书的搜集与整理工作。
李世民奋斗半生，终于将大唐王朝文治武功的治国策略擘画而成。
他功成身退到另一个世界安息去了，儿子李治从他手里接下了国家机器的操控权。小伙子上手之后一通调试，发现老爹留下的国家机器好是挺好的，就是开起来太累啦。主要是人手不够啊，三省六部，哪哪都缺人。一帮武将老臣们上阵没问题，可要让他们干文职可就真的难为人了。再说了，东北的高丽，西北的突厥，没一个省心的，武将们还随时都要准备着上前线呐。