今天(2)

“因为他们太久没对象，头发以为他们出家了。”
在以前的时代，随着年龄逐渐增长，身边的人自然该恋爱的恋爱，结婚的结婚。
但如今，身边单身的朋友越来越多，却都不急着找个人谈恋爱。
现在的年轻人，越来越不想吃爱情的苦了。
爱情，是人类最美好、也最期待的情感之一。
它充满神秘和甜蜜。
相爱是人类的本能，孤独的人也并不可耻。
[cp]Kohut曾说过，仅仅是一个共情的社会，就足以让人觉得自己存在于一个有氧的世界里，共情氛围是确保人类精神存活的必要基质。我们让世界变得更好的方式除了那些必要的善举之外，就是能将他人视作一个有心理活动的人。无论那个人是谁，无论那个人的言行多么怪异荒谬，它都包含着能被理解的情感冲动，尤其是在看待那些有问题的孩子的时候。
Fonagy曾经在一项关于人类学的研究中发现，纵使那些最早的社会单元结构，总是有人扮演倾听者的角色。无论是部落，还是氏族，包括还能被我们这代人感知的，千禧年之前，那种农耕文明下的大家庭和邻里之间。人们总是会缔结一个包含着心理意义的关系网络，网络之内的人可以在痛苦时分享情绪，以获得支持，而这是避免心理痛苦孕育成症状的关键。所谓心理问题，就是情绪不再能诉诸言语，这也是为什么有心理学家说症状本身就是一种语言。

在今天，我们需要对话，但我们不知道与谁对话。当分享痛苦本身变成一种痛苦时——不被理解和回应，人就会放弃这种分享本能。而这，也是当今社会愈加稀薄的部分，虽然互联网上的声音无处不在，但在关乎内心真实情感的地方，人们都在集体失语。
这种影响是广泛而深远的，人们可能在说话，但不一定在分享；人们可能在表达，但不一定在回应。这种缺席让大人和孩子变成了不再信任的平行宇宙，也让很多恋人关系渐变成了一种慢性分离。
一个人最不能分享的恰恰是最需要分享的，它需要足够的接纳和被理解，需要一种普遍善意的人类氛围。我们能做什么，取决于我们下意识感知到这个环境能够允许我们做什么，期待我们做什么。我们的世界，需要从孤岛重新回归连接，需要开放给他人的，也被他人开放的心理窗口。也许，说出口，是最近的出口。
我们很难说自己喜欢什么和不喜什么。也许曾经你对某些题材的书籍、影视，或者游戏和音乐类型无感，但在不经意的接触下，你可能又会欣然投入。
甚至是你的职业，你的兴趣爱好，你喜欢的伴侣类型，都会遵循类似的规律。曾经你讨厌写东西，讨厌一个人看电影，讨厌某一种关系形式，但在另一种心境下，它们都成为你获得某种正向体验的来源。