古诗新读:王勃《送杜少府之任蜀州》赏析讲解(2)
“城阙辅三秦”,城阙代指的就是当时的唐都城-长安,也直接点名了送别的地点。三秦当时指的是长安附近的关中地区。整句是说,长安城都有广阔的三秦之地拱卫辅佐。也是在告诉朋友杜少府,不管你去哪里为官当政,那里都是唐朝的土地,也是为国效力。结合后面的“同是宦游人”,可以理解,你虽然做的只是个少府(也就是相当于现在的县长,地方偏远,官也不大),但是中央政权是靠地方辅佐的。你一样可以展示才华,实现抱负。官职分配不可能那么公正,不会因为谁有才能就一定让他在京城任职。和诗经中的“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,大夫不均,我从事独贤”有异曲同工之妙。
“风烟望五津”,这个和上一句构成标准的“地名对”,两句对仗很工整,上句的三秦是个地方,这里的五津,也是地方。是当时长江在四川的5个渡口。这句直接点明了朋友要去的地方。是去四川一个地方做少府做县令。一个“望”字,说明了路途的遥远,从长安望去,五津之地,一片雾蒙蒙,水茫茫,什么也看不清。也就暗示了这次分别要很久才能相聚了,此去经年,路途遥远,在通信困难的古代,甚至一别就是一辈子,再无音讯。但是作者,并没有被分别的伤感所左右,不能自已。而是直接荡开一笔,开始安慰朋友。
“与君离别意,同是宦游人”,这次分别,朋友,你也理解我的心情,我也理解你的心情,你的心是“于我心有戚戚焉”。因为我们都是四处漂泊,背井离乡,在外地做官,在宦海沉浮的人。但是“大夫不均,我从事独贤”,我们左右不了自己的目的地和前途,只能根据官方的安排,去某地为官一任,造福一方。因此我们不能因为感情深厚,就相伴左右,永不分开。我们还要追寻自己的理想,实现人生价值。一句诗总结诗人的心情:“心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人”
“海内存知己,天涯若比邻”,境界再次提升,也造就了千古不朽名句。虽然朋友你去的地方非常遥远,但是,只要我们是心心相印的知己,是相互理解的朋友,不管天涯海角,我们的都能像邻居一样,在感情上,在精神上,时时相伴左右。互相扶持,相互鼓励,交情交心,彼此成就。眼界,胸怀,一下子无限放宽,提升到了四海,天涯的宽度。让我们瞬间看到了不受时空阻隔,不受距离影响的至纯至真的千古友情。读到这里,真是心潮澎湃,久久不能平静。这一句也照应第一二句,在“三秦”“五津”的广阔视野中,诗人和朋友深厚的友情才能提升,胸怀才能拓宽,境界才能升华。如果场景只写一个小码头,一个古村落,那境界必定是狭小的,很难升华。
“风烟望五津”,这个和上一句构成标准的“地名对”,两句对仗很工整,上句的三秦是个地方,这里的五津,也是地方。是当时长江在四川的5个渡口。这句直接点明了朋友要去的地方。是去四川一个地方做少府做县令。一个“望”字,说明了路途的遥远,从长安望去,五津之地,一片雾蒙蒙,水茫茫,什么也看不清。也就暗示了这次分别要很久才能相聚了,此去经年,路途遥远,在通信困难的古代,甚至一别就是一辈子,再无音讯。但是作者,并没有被分别的伤感所左右,不能自已。而是直接荡开一笔,开始安慰朋友。
“与君离别意,同是宦游人”,这次分别,朋友,你也理解我的心情,我也理解你的心情,你的心是“于我心有戚戚焉”。因为我们都是四处漂泊,背井离乡,在外地做官,在宦海沉浮的人。但是“大夫不均,我从事独贤”,我们左右不了自己的目的地和前途,只能根据官方的安排,去某地为官一任,造福一方。因此我们不能因为感情深厚,就相伴左右,永不分开。我们还要追寻自己的理想,实现人生价值。一句诗总结诗人的心情:“心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人”
“海内存知己,天涯若比邻”,境界再次提升,也造就了千古不朽名句。虽然朋友你去的地方非常遥远,但是,只要我们是心心相印的知己,是相互理解的朋友,不管天涯海角,我们的都能像邻居一样,在感情上,在精神上,时时相伴左右。互相扶持,相互鼓励,交情交心,彼此成就。眼界,胸怀,一下子无限放宽,提升到了四海,天涯的宽度。让我们瞬间看到了不受时空阻隔,不受距离影响的至纯至真的千古友情。读到这里,真是心潮澎湃,久久不能平静。这一句也照应第一二句,在“三秦”“五津”的广阔视野中,诗人和朋友深厚的友情才能提升,胸怀才能拓宽,境界才能升华。如果场景只写一个小码头,一个古村落,那境界必定是狭小的,很难升华。