《搜神记》素材提取（1）(4)

崔文子学仙
崔文子者，泰山人也。学仙于王子乔。子乔化为白蜺，而持药与文子。文子惊怪。引戈击蜺，中之，因堕其药。俯而视之，王子乔之履也。置之室中，覆以敝筐。须臾，化为大鸟。开而视之，翻然飞去。
译文（我译的）：崔文子，是泰山人。在王子乔那里学仙术。子乔变化成白色的大鲵，手持着药给崔文子。崔文子非常吃惊奇怪。于是拿着兵戈攻击大鲵，打中了，药也掉落了下来。崔文子附身过去看，那原来是王子乔的鞋子变的。崔文子把这个鞋放到室内，用破旧的竹筐盖在上面。不久，鞋子变成大鸟。崔文子揭开盖着的破旧竹筐，大鸟趁机飞走了。
冠先钓鱼
原文：冠先，宋人也。钓鱼为业。居睢水旁百余年。得鱼，或放，或卖，或自食之。常冠带。好种荔，食其葩实焉。宋景公问其道，不告，即杀之。后数十年,踞宋城门上，鼓琴，数十日乃去。宋人家家奉祠之。 [1] 

译文（我译的）：冠先，是宋国人。以钓鱼为业。居住在睢水旁一百多年。钓到鱼后，有的放了，有的卖了，有的自己吃了。时常头上戴着巾带。喜好种植荔枝，吃它开花结出的果实。宋景公向他问道，冠先不告诉他，于是宋景公把他杀了。之后几十年的一天，他坐在宋城门的门上，弹琴，几十天后才离开。宋国人家家户户都祭祀他。
小川说：
看了这些东西，对比现在的小说的各大修仙修真体系，真觉得原来的想象力还是太匮乏了。或许86版《西游记》就能概括掉一大片的法术体系及精怪。
《搜神记》里面的东西完全是东一榔头西一榔头，不成体系的。借鉴里面的东西整一两个配角还行，想单独弄出体系来简直是在瞎搞。
总之，闲的无聊总算是把这个解决了一部分，后面看情况，有时间就继续弄。
就这样，再见！