爱、死亡与福格瑞姆(14)

而当卢修斯问及这个循环的终点是什么时，福格瑞姆说道：“有人称它为成神，有人称它为涅槃。”在佛教教义中，涅槃代表着一个人永远地脱离了六道轮回，脱离了生死，因而也不会有生命中的欲望、烦恼与痛苦。如果说福格瑞姆的终极目标是达到“涅槃”，那么他无疑是想脱离这种循环的；也就是说，爱与死的纠葛让他感到痛苦。但是他真的能够做到吗？
五 在恶魔世界的中心呼唤爱
在前四部分，我们用精神分析理论分别论述了以下几点：亚空间的混沌恶魔来自潜意识中被压抑的负面情感；基因原体不平衡的爱欲与死欲让他们生来便有更为严重的性焦虑，而由于自身的性格与环境的影响，福格瑞姆是其中极为渴爱的个体；色孽的影响放大了福格瑞姆爱欲中的自恋，而他必须通过发泄自己的死欲来中和自己未被满足的自恋；福格瑞姆认为宇宙在生与死的循环中终将达到完美的状态，而他也将通过达到这种状态而摆脱这无尽的循环。
我们再回到刚才的问题：福格瑞姆能够达到涅槃吗？

在佛教教义中，活着便意味着痛苦，因为人只要活着便会产生欲望，而欲望未能得到满足则会带来痛苦。反之，达到涅槃的条件便是无欲无求，不再为欲望未被满足而感到痛苦，但同时也不会因欲望得到满足而获得快感。
而这对于福格瑞姆来说几乎是不可能的，因为他有着永远不可能被满足、因而也会无限渴求的欲望：得到已死的、死去却也永远不会接受他的费鲁斯·马努斯的回应。在《不完美之人》中，费鲁斯的克隆体在拒绝了福格瑞姆后，后者轻蔑地对他说出“你不是我的兄弟”，既算是对当年在钢铁之拳号上费鲁斯同样的一句话的回敬，也是此刻福格瑞姆能想出的、对费鲁斯最为严苛的惩罚：正如当年的你拒绝了我、拒绝给予我爱，此刻的你也不是我的兄弟，你不值得被我爱，因此我将剥夺你的生命。
但是当这一个费鲁斯·马努斯死去后，他又会在下一个克隆体身上寻找着虚无缥缈的可能：他的爱欲永远不会消退，而因此死欲也永远不会被满足。这份痛苦将永远地成为他的附骨之疽，成为他成神之路上无法逾越的阻碍，戈尔贡的银色双眼将会在他的记忆与噩梦深处永远地凝视着他。