梁羽生武当派发展全史(2)

《瀚海雄风》
澹台一羽续道：“那本达摩剑谱本来是少林派的始祖达摩尊者在嵩山面壁一十八年之后，所妙悟出来的一套剑法，要练成这套剑法，当然还得有极上乘的武功根基，所以剑谱所载，不只剑法，还有精深博大的武学纲要，我在这石窟里穷研了几十年，也只敢说是但窥藩篱，不敢云登堂入室。
《还剑奇情录》但是到了大约南宋末年，少林武当分家，《达摩剑法》传到了武当派。不过随后不久，武当派疑似被毁，达摩剑法也被蒙古国师阿图真拿走。
到了宋代末年，少林武当分家，达摩剑谱流入武当派之手，元兵入侵之后，这本剑谱忽然失掉，武林英俊，纷纷寻找，谁也不知道它的下落。
直到三十多年前，才给我打探出一点消息，原来这剑谱竟然是在战乱之中，被蒙古皇帝的一个国师阿图真夺去，保护这剑谱逃难的十多名武当道士都在敌军之中战死，故此外间无人得知。阿图真看不懂这本剑谱，传给了他的徒弟麻翼赞，麻翼赞知道这是宝物，但也参透不了其中妙理。于是他想出了一个计划，招请汉人中的武学名家给他参详，有真实才学的名家十九不愿为鞑子效劳，间或有一两个人贪图富贵去了，却不料因此反招了杀身之祸。”

《还剑奇情录》于是少林弟子张三丰逃出少林寺，重创武当派。
张三丰还创下了太极功法，于是武当派的绝学自此变为太极功。
黄脸僧冷笑道：“你知不知道，武当派的祖师张三丰是从我们少林寺逃出去的，二百年来，武当派的道家弟子，从来没有人敢上少林寺，俗家弟子，也只有一个牟独逸来过？”
《武当一剑》
玉罗刹与那老人斗抢攻势，一招一式，毫不放松，分寸之间，互争先手。玉罗刹剑法奇绝，似前忽后，似左忽右，杂有各家剑法，却又无一招雷同。那老人的掌法也极怪异。尽管他出手迅若雷霆，疾如风雨，身法步法却是按着“八门”“五步”丝毫不乱。这“八门”“五步”的进退变化，本是太极派鼻祖张三丰所创，称为“太极十三势”，太极拳讲究的是以柔克刚。
《白发魔女传》张三丰重创的武当派，以掌门人印信和张三丰的遗物为掌门权力象征。
两名武当弟子，手捧玉盘，已经站在无名真人的两旁。一个盘子里放的是掌门人的印信，一个盘子里放的却是一件破旧的道袍，这件道袍乃是武当派开山祖师张三丰的遗物。这两样物事是武当派掌门人权力的象征。
《武当一剑》而且武当派自此分为俗家弟子和道家弟子，一般俗家弟子只能练连环夺命剑法，道家弟子才能学太极剑法，只有极少数经过暗中考察的俗家弟子才有可能学太极剑法。