72柱魔神（补完·Ⅲ）(3)

这本书其信息收集范围非常广大，包括今俄罗斯、印度、中国和日本，甚至美洲等地。不仅包括魔鬼学者和宗教人士的介绍，还包括许多名人与魔鬼有关的趣闻，以及与历史人物相关的民间传说（也正因此，有人指出，由于科兰·戴·布兰西缺乏关于魔鬼学和巫术的知识，他用从文献和各地中收集到的信息都无法确定真假，其所编纂的书籍只能算作是小说范畴）。
在1818年的第一版中，科兰·戴·布兰西还属于反教权主义。但随着时间的推移，他的怀疑情绪愈发消减越。到1830年左右，他彻底变成了一个狂热的罗马天主教徒，这让他以前的崇拜者都感到震惊。

至1844年第三版出版，布兰西从天主教徒的角度彻底转变了对恶魔的描述。 从第三版到1863年第六版，布兰西又对《地狱辞典》进行了四次修订，不仅修改了教会的描述，还增加了不少项目。
最后的几年里，布兰西开始拒绝修改了他过去的作品，并在第六版（也是最后一版）中彻底修改了他的《辞典》以符合天主教神学。第六版新装饰了550个插图版画，并额外增加了800个项目试图肯定恶魔的存在。该词典由此也被描述为真正的罗马天主教作品（据说还影响了维克多·雨果）。