国学之殇：我们的灵魂到哪儿去了？ 转自公众号 文子国学(7)

道是一把亘古不变的尺子，平衡着你，也平衡着这个社会。“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这“十六字心传”是咱家的家法，男女都传，但不外传。
可是，道，毕竟是深谷之外的深谷，渊深空虚，缈不可测啊！
即使它藏在我的内心深处，如果不去唤醒，我也权当没有啊！
那可咋办呢？
你不关注，谁来度你？
道虽然飘渺无形，无踪，无处寻觅，无可捕捉，视之不见，听之无声，闻之也无味，但是，道并非就无法接近。
因为“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

也就是这样，文，产生了。文以载道，将无形之道，化为有形之文。如同日月星辰，必有光泽照耀，文者，纹章也。道之焕发也。
在黄土地上，古老的礼乐文明的制度下，“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”，诗歌就应运产生了。
诗歌，天地之心，载道之文。
在礼乐文明的华夏文明形式下，诗歌，也惟有诗歌，构成中华五千年绵延不绝的文脉。诗经乐府，唐风宋韵，元音昆曲……文脉也。
中国人的哲学在诗歌里，中国人的智慧在诗歌里，中国人的情感在诗歌里，中国人的历史在诗歌里，中国人的道德观念，也在诗歌里。

伏羲手持矩，女娲拿着规，他们煞费苦心，为后代子孙们探索着生存密码。
诗歌，一手持道，一手持情。道和情，是诗歌永恒的生命旋律，也是这块黄土地上永恒的生命旋律。