浅谈新派武侠小说的传统与西化(3)
与香港地区不同,台湾武侠的新派发展要晚很多。
台湾武侠小说可以分为四大类:
1.超技击侠情派:继承民国武侠“北派五大家”特色,强调武功与招式,讲述儿女英雄传奇故事,卧龙生、司马翎、诸葛青云等都可归入此类。此类后来衍生出数个小类,如以司马翎为代表的综艺推理派、以柳残阳为代表的铁血江湖派、以诸葛青云和独孤红为代表的才子佳人派等。
2.奇幻仙侠派:继承自还珠楼主,喜欢写飞剑、法宝、仙侠、神怪,代表作家有海上击筑生、醉仙楼主等。
3.新派:类似香港新派武侠,以古龙为代表。
4.鬼派:继承自还珠楼主作品中的“邪魔歪道”,喜写猎奇、恐怖、血腥故事,内容非鬼即魔。这派以陈青云、田歌等为代表。
1951年,台湾武侠作家郎红浣开始创作武侠小说《北雁南飞》,他是台湾武侠早期最重要的作家之一,此时连梁羽生都还未开始创作武侠小说。但由于这个时期香港武侠小说长期被台湾当局列为禁书,所以台湾武侠在没有受到金庸、梁羽生干扰的情况下,一直处于群雄割据的时代,当时最出名的几位作家是“三剑客”卧龙生、司马翎和诸葛青云。这种情况直到1966年发生了改变。
这一年,有一部叫《绝代双骄》的书横空出世,其作者古龙从此成名。但其实古龙对新派武侠的探索早在《孤星传》时便已开始。在《绝代双骄》之前,古龙对新派探索成就比较显著的书有《浣花洗剑录》和《武林外史》。
值得一提的是,古龙在高中阶段就有创作新诗,且大学就读于台湾淡江大学夜间部英语科,对西方文学作品涉猎颇广,尤其是可以看出他深受20世纪西方文学思潮的影响,故古龙在创作理念、写作技法等方面较之主要借鉴19世纪西方作家及我国近现代文学的梁羽生和金庸是更为先进的。
古龙首先学习日本武士小说(尤其是吉川英治和柴田炼三郎)以及剑戟片,最终在《浣花洗剑录》探索出了所谓“迎风一刀斩”的写法,即简化传统武侠小说中繁复的招式和打斗描写,转而描写战斗双方的精神、心理和注重气氛营造。《浣花洗剑录》一书虽然在古龙作品中成就平平,但古龙对打斗的摸索将会在他日后的作品中大放异彩。
随后,古龙学习西方侦探推理小说,将侦探风和悬疑风较为成熟的引入了武侠小说,此即《武林外史》,该书突破了传统武侠小说寻宝、学艺、复仇的窠臼故事,且以浪子游侠型的角色作为主角。这其中,“浪子主角”在日后以《多情剑客无情剑》《边城浪子》等为代表,侦探悬疑武侠则以《楚留香传奇》和《陆小凤传奇》为其中翘楚。