文言家史:我的祖父母(第四更:3W5字)[2006- ](9)
”祖父为菜,亦有其章法。如剁鱼脯,曰:“先横切复之掂(竖),则骨碎而无。”且喜大鱼,以为肥美。既醢之为饼,又曰:“肉拍而黏。醢毕,手少沾水,则粉肉不沾。”及煎之,曰:“迨冷而翻,则肉不烂。”如庖鱿鱼,乃曰:“切其白面而卷,先斜划而后垂之。”其腌肉以[生粉]、豆豉、鸡精,酱油为之料,肉饼则以冬菇,[蛋白]裹胁之,曰:“更滑新也。”且谓鸡精以“师傅”,曰:“少与之更鲜,斯用多年已证其安全。”烹鱼必先煎,(瓜)苗、(番薯)芽加豆豉,焖肉添八角,炒菜用蚝油:盖祖父之方也。至于蕹菜之腐乳,鸭,兔之南乳及滚汤之五香粉者,则不一一举之。将熟,举铲小嘬,以试其味。
祖父尝宰鸡于洗碗橱,家母以为秽,遂改清之于铺,复由己剔馀毫,除其油膏。如葱蒜者,皆细剥以去其皮;所撷豆青,浮之以滤其衣,曰:“吾此为甚整洁矣。”若熬汤之枣,则必掏其核,谓余曰:“免哽汝弟也。”其条理如此。及炊毕,数拭顶之抽油烟机,又撇水以净厨之灶台;自拾其碗,并不烦后。昔祖父煲汤,皆以瓦缸小火慢熬;家母嗔之,以恐烫余也。及余弟降,复此怨,遂改用电饭煲。又喜炒青椒腌菜类,家母沮之,曰:“此腌制物,多食岂善耶?”余旧以前人皆不挑食,如祖父剥虾而不尽去其头者,可谓至俭矣。然余今见祖父多掐菜之老叶,及结祖母谓其“不食木瓜木薯”语,方知亦不尽然。斯岂人性之多端哉?以祖父之犟,今关煤气能一去而三顾者,亦余家母变之也。
祖父炒菜,余见习于侧,因以言挑之,问曰:“爷爷汝亦曾师厨于他人乎?”祖父曰:“毋须学,见则会!”因曰:“学事毋须为,当看矣!人宜喻于偷师,见他人所做,遂晓其中之理,循步而为之。多看则明,且勇于尝试,凡事无一蹴而成,多试方行,其所谓:‘失败是成功之母’。另宜谦逊而钻研。”余不全是之。
壬寅(2022)五月七日晚,余归。祖父因故忘备余膳,乃曰:“吾家尚有饺子。”弗食而去。
祖父好睱游,常驱单车四诣,曰:“踩单车好过踩摩托矣。”每携余,及罢庖备,问余曰:“今日欲何之?返竹围乎?抑是去中山公园乎?”及适,既少驻,则又谓余曰:“梁梓轩,带汝去睇睇某地咯。”于是载余出游,每一至,辄指某处曰:“此即何所也。”继缓转四观,迤逦而云游。祖父驱车,每且哨且骑,有时心动情悦,辄引吭以歌,其熟唱之曲,有《向前进》、《打靶归来》等,普白兼收;然迨忘词,乃复为哨矣。然家母常沮余曰:“轩仔,叫汝爷爷勿日日载汝之公路乱逛,甚多车欤!”祖父虽好睱游,然不爱遐游。每邀之旅何地,其必曰:“不去不去。”祖母尝谓之曰:“诶、汝曾搭飞机否?吾尝乘飞机、火车,往北京、上海。汝何地皆未适。”于食亦然,独餐正餐。家母时从外买包至,邀之,皆曰不食。而余弟犹好,至于辍饔。祖父有不然之色,嘻训之曰:“不食乎?
祖父尝宰鸡于洗碗橱,家母以为秽,遂改清之于铺,复由己剔馀毫,除其油膏。如葱蒜者,皆细剥以去其皮;所撷豆青,浮之以滤其衣,曰:“吾此为甚整洁矣。”若熬汤之枣,则必掏其核,谓余曰:“免哽汝弟也。”其条理如此。及炊毕,数拭顶之抽油烟机,又撇水以净厨之灶台;自拾其碗,并不烦后。昔祖父煲汤,皆以瓦缸小火慢熬;家母嗔之,以恐烫余也。及余弟降,复此怨,遂改用电饭煲。又喜炒青椒腌菜类,家母沮之,曰:“此腌制物,多食岂善耶?”余旧以前人皆不挑食,如祖父剥虾而不尽去其头者,可谓至俭矣。然余今见祖父多掐菜之老叶,及结祖母谓其“不食木瓜木薯”语,方知亦不尽然。斯岂人性之多端哉?以祖父之犟,今关煤气能一去而三顾者,亦余家母变之也。
祖父炒菜,余见习于侧,因以言挑之,问曰:“爷爷汝亦曾师厨于他人乎?”祖父曰:“毋须学,见则会!”因曰:“学事毋须为,当看矣!人宜喻于偷师,见他人所做,遂晓其中之理,循步而为之。多看则明,且勇于尝试,凡事无一蹴而成,多试方行,其所谓:‘失败是成功之母’。另宜谦逊而钻研。”余不全是之。
壬寅(2022)五月七日晚,余归。祖父因故忘备余膳,乃曰:“吾家尚有饺子。”弗食而去。
祖父好睱游,常驱单车四诣,曰:“踩单车好过踩摩托矣。”每携余,及罢庖备,问余曰:“今日欲何之?返竹围乎?抑是去中山公园乎?”及适,既少驻,则又谓余曰:“梁梓轩,带汝去睇睇某地咯。”于是载余出游,每一至,辄指某处曰:“此即何所也。”继缓转四观,迤逦而云游。祖父驱车,每且哨且骑,有时心动情悦,辄引吭以歌,其熟唱之曲,有《向前进》、《打靶归来》等,普白兼收;然迨忘词,乃复为哨矣。然家母常沮余曰:“轩仔,叫汝爷爷勿日日载汝之公路乱逛,甚多车欤!”祖父虽好睱游,然不爱遐游。每邀之旅何地,其必曰:“不去不去。”祖母尝谓之曰:“诶、汝曾搭飞机否?吾尝乘飞机、火车,往北京、上海。汝何地皆未适。”于食亦然,独餐正餐。家母时从外买包至,邀之,皆曰不食。而余弟犹好,至于辍饔。祖父有不然之色,嘻训之曰:“不食乎?