读《乌合之众》(3)

- 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
- 令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
- 孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
- 专横和偏执是一切类型的群体的共性。
- 影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
- 群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
- 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同!
- 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
- 从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。

- 群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。
- 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
- 但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的质量不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的质量，它足以征服一切。
- 文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
- 身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
- 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。
- 当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。
- 在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。