憨山自叙年谱15集，德清如何证入一片光明？冰天雪地只吃一餐饭(4)

我们言归正传，果然过了不久之后，有一天，德清吃完了粥，又去外面散步“经行”。正在走路的时候，忽然站立定住，整个身心进入了一种奇妙的禅定境界。《年谱》原文写道：一日，粥罢经行，忽立定，不见身心，唯一大光明藏，圆满湛寂，如大圆镜，山河大地，影现其中。及觉，则朗然，自觅身心了不可得。即说偈曰：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻。翻身触破太虚空，万象森罗从.起灭。自此内外湛然，无复音声色相为障碍，从前疑念，当下顿消。及视釜，已生尘矣，以独一无侣，故不知久近耳。
大致意思是说：德清感觉到自己的整个身心都消失了，只有一个大光明藏现前，圆满明亮，湛然寂静，如同是一面大圆镜，山河大地都影现在里面。等他出定以后，德清就感觉到智慧朗然，身心十分喜悦祥和，简直无法用语言形容，他也明白了万法不可得之理。于是德清随口就说出了四句诗偈：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。

随后，德清身心内外湛然，一片明亮清静，外界的六尘“色、声、香、味、触、法”，已经不能再干扰障碍他的妙明本心。而他以前对于佛法中的种种疑情，当下都冰销瓦解了。随后他慢慢地走回屋里，看见自己做饭的锅中，已经有了一些灰尘，刚才在禅定之境中，德清只感觉度过了不长的时间，其实已经是过去好久了，因为妙峰禅师不在身边，也不知道究竟过去了多久？
这一段记载来看，我发现和虚云老和尚在扬州高旻寺，打禅七悟道的那首诗，颇有相通之处。虚老写得是：杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。《楞严经》里面也说：狂心若歇，歇即菩提。虚老此后顿断疑根，庆快平生，如从梦醒。
我们普通凡夫的妙明真心，往往会被“眼耳鼻舌身意”和“色声香味触法”，这六根六尘相对而产生困扰遮障，认假作真，看不清自己的本来面目。只有真的万缘放下，照见五蕴皆空，菩提智慧自然显现。而释祖也是用自己的真参实证，来向世人宣说了各种方便或者究竟的法门，目的只有一个，就是慈悲救度众生出离娑婆火宅。我等后学有缘得闻佛法，都是累世善德所致。通过学习和了解历代祖师大德的人生，而跟随他们的步伐进步。