【归离脑洞Day1】人,土地,时间(3)
因此这种两个族群之间的融合,其实是暗示了我们独特的品性和风度。而归离集的盛衰再到璃月的繁盛,我觉得就在体现一种历史的变迁和起伏。
(我说的,有意见找我)
【土地上的人和时间】
土地不该是苦难的,即使现在我们现代中国的大多乡土文学,比如余华和《小说月报》里刊登的那些描写的故事,多数笼罩着一种贴近土地的,卑微的,哀恸的色彩。
但不尽然如此,其实土地就在我们身边。
土地不只是指乡村,也不只是我们每天走过的路。若是你想吃肉,就必须有人杀生;你想穿衣,便有人养蝉织布;你想画画,便有人开采矿石收集植物,再研磨和调试中还原自然的色彩。我们每一个人都是乡土的。
所以我在写归离的时候,除了描写两位魔神,更加令我着迷的是归离集里的人们,是土地上的生灵,是在土地上一年四季的轮转和时间。
人是社会性的动物,若是你想写好一个人,除了写他自己,写他的外貌个性喜好,我觉得人与人之间的联系会使得一个个体更加生动、鲜活、立体,生机勃勃。
之前有个同好在思考关于单推和cp的问题,但我想说的是,比起个人的魅力,最能吸引人们的还是关系。“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”
我们再怎么描述一个人的好,归根究底,都是要从同他人的联系中体现的。
所以与其说磕cp是恋爱脑,不如说,我着迷于这传承几百上千年来的人世的联系。
【今日完】
(我说的,有意见找我)
【土地上的人和时间】
土地不该是苦难的,即使现在我们现代中国的大多乡土文学,比如余华和《小说月报》里刊登的那些描写的故事,多数笼罩着一种贴近土地的,卑微的,哀恸的色彩。
但不尽然如此,其实土地就在我们身边。
土地不只是指乡村,也不只是我们每天走过的路。若是你想吃肉,就必须有人杀生;你想穿衣,便有人养蝉织布;你想画画,便有人开采矿石收集植物,再研磨和调试中还原自然的色彩。我们每一个人都是乡土的。
所以我在写归离的时候,除了描写两位魔神,更加令我着迷的是归离集里的人们,是土地上的生灵,是在土地上一年四季的轮转和时间。
人是社会性的动物,若是你想写好一个人,除了写他自己,写他的外貌个性喜好,我觉得人与人之间的联系会使得一个个体更加生动、鲜活、立体,生机勃勃。
之前有个同好在思考关于单推和cp的问题,但我想说的是,比起个人的魅力,最能吸引人们的还是关系。“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”
我们再怎么描述一个人的好,归根究底,都是要从同他人的联系中体现的。
所以与其说磕cp是恋爱脑,不如说,我着迷于这传承几百上千年来的人世的联系。
【今日完】