【归离脑洞Day1】人，土地，时间(2)

但是璃月为何是岩呢，那么我就要从《乡土中国》开始给大家讲了。
我们是土气的。
这并不是在蔑视。土是夸赞，是直指根基。乡土是我们的本色，土地是最接近于人性的神。一言以蔽之，便是“乡土本色”。不同于古希腊和欧陆古文明，贫瘠的耕作土地使得他们把航行当做刻入本能的习惯，而我们是安土重迁的。这一点，从春秋战国的私田制度，到后来的分封制，再到近代中国的土地改革，安土重迁在我们身上体现得淋漓尽致。得到了土地就意味着拴住了人民。“我们社会的基层是乡土性的。”
当然，游戏肯定不能直接说乡土，因为随着城市的发展，不知何时，“乡”和“土”都带上了几分落后鄙夷的色彩。不能说土，那么可以用什么替代呢？
土是岩石，土是泥沙，土是尘烟。
无论是岩还是尘，我们终归于土。
【土地的含义】

《隐入尘烟》的导演想要讲一个故事，一部一年四季的电影，用更长的时间去表现人和自然、土地的关系。
但我却想到了土地的另一个含义——分分合合。宗族是社会的基本单位，但古时候依然会出现分家的情况，分家分什么？分田地。打土豪打什么？分田地。家族合并合什么？合田地。
土地的分分合合，不仅暗示了家族的分分合合，放大了看，更代表了王权的更替，势力的衰涨。
“后又有神临，以岩为器，迁璃月族民于集”这种合，不仅是代表了族群的融合，事实上，能让安土重迁的人们合在一起，也暗示了一种双方和平、和谐的共处模式。
插一句话，从国关的角度来看，我们最伟大的地方就在于无论大小的国家，我们一律一视同仁地尊重，和平以待。当他们还在想着零和博弈，想着一块蛋糕不多即少时，我们已经知道了什么叫和平共处、共同发展，美美与共、天下大同。