好书分享——以《论个人在历史上的作用问题》中的哲学观点研读《邓小平时代》(2)

而当这种迫切的渴望第一时间遭遇了严重偏离客观发展规律的“大跃进”和重阶级斗争不重发展的“文革”后，更加显得尤为强烈。“逃港潮”便是最好的体现。
正如俾斯麦所说：我们不能创造历史，而应当等待历史自行造成。
随着毛的去世和四人帮的粉碎这一特殊情况的出现，改变现状，大力发展经济，追求美好富足生活的历史大环境便彻底成型，获得了足够的动力。改革开放、发展经济的大门被亿万渴望改变的中华儿女不顾一切的推开了。
而有能力引领这一历史潮流并能够维持稳定的、为此进行了长久准备的、为大家所承认的邓小平便当然的以“领导者”的身份走上了历史舞台。
邓没有辜负历史的选择，也没有辜负人民的嘱托。他以长远的目光、多年的准备、强烈的愿望紧紧团结着中国年轻的执政党，朝着历史车轮奔赴的方向坚韧不拔的前进，不断回应着人民对富足生活的渴望。
同样的，渴望改变、懂得经济但更加谨慎的陈云也被历史所选择，成为了邓维持稳定的得力助手。也正是因为他的制约，帮助邓小平更加稳健的完成了历史赋予的重任。
滚滚长江东逝水，邓及其班组成员以“摸着石头过河”的莫大勇气完成了新中国的历史转折——改革开放。但笔者认为其最伟大的功绩不应当为此，而是建立了领导人退休制度，结束了个人崇拜。

普列汉诺夫在《论个人在历史上的作用问题》第三章开篇便强调：认识特定现象的绝对必然性，只会加强同情该现象并自认为是引起该现象的一份力量的人的毅力。为解释这一论述，他在书中为大家进行了算术。
S代表某一历史事件发生的条件总和；
T代表历史事件发生的时间；
A代表历史事件的现象表现；
a代表在历史事件中被奉为领导者、伟人的且同情该现象A的人；
那么当a得知在T时S会完全具备且A必然发生，a也将以“英雄”的身份成为领导者。那么a激动的说：多么好啊。便躺下睡觉，静待T时的到来。那么A会发生吗？不会。因为S中的一部分包括a，也就是说，a这个个人也是A这一现象发生的条件之一。
但历史潮流不会因为某一个人而改变，即使他是特殊的，所以如果a不自始参与其中，将会有b、c、d······来替代a，使S能够在T时完全具备。
由此可知，历史和个人是相辅相成的，历史代表了每一个社会参与者——社会人所共同创造的社会生产关系及其未来趋势，个人则是诸多不自觉创造社会生产关系的社会人为表达这一关系，以及更有效的推进现实条件向未来趋势发展而选择出来的具有符合现实需求特性的领导者。