【书评】我读韩江《素食者》：引向分歧的开场(3)

如果读者是男人，会否觉得丈夫的话没毛病呢？会不会有那么一些男人，理所应当地认同、走近，甚至成为角色本身？因为开篇被一番环环相扣的择妻之道说服了，便不会可怜女人的命运，反而加速与女性角色的脱离？更甚者，为之找寻更多借口，吞吐更多苦衷，叠加对不听话的女人的嫌恶？我不得而知，但竟很确信，同时确信也有女性读者会因为开篇而站到这一方来。伊芙·塞吉维克研究认为，男人、男子气概是通过将女性他者化来定义的，男人=不是女人、不像女人，那么“女人是什么”由男人来定义。这是厌女症发生的基础，击向不分性别的对象，让我心惊。
更让我心惊的，是身为女性读者，从本书第一句便感同身受女人的失语。共情基于想象力而生，却不是消费。读者不该安坐于自身的舒适环境，仅仅把一部分遭遇替换进来想象解决之道。真的共情需要脱去自己的现实，彻底投放到完整的书中情境去，阅读体验因此很难舒适。这种想象能力来源于阅历（≠经历），习惯被剥削，习惯被牺牲，习惯求助无门。我相信只有曾经身处弱势，才能真的理解平等是什么，如同青蛙必须与井水相搏过，才会在看见比井口更大的天空时感动。代入自己的阅历，我对英惠既同情、悲悯，也期盼她不顾一切地逃离，但更可怕的是，我实则一眼望见了几不可逆的结局，所以共情了她选择性失语的部分。

上述两种，只是我的设想而已，单一的推导难免走极端。平下心来，试看其他角度。
难得见到男人用相对理性的声音讲述自己真实想法，他不求我理解他，他只是在表达，并且坚定地相信自己所说为正确、正义、真相，他真诚地觉得自己委屈。这种情绪在真实生活中，遍布扯家长里短的聚集之所。人们大多不觉得它们有害，也就不会阻止自己或他人持续、反复甚至添油加醋地传播。我天真地以为，每个人都有表达的权力，但没想过大多时候，它如击鼓传花的游戏，有相当的概率从来不会递到你手里。于是，除了几个断片般的梦境可供揣测，我们没能听到英惠的心声。在这里，男人真正的委屈在于，他不应独自承载读者的责难，他只是被社会教化出来的一个剪影罢了。
随着情节的推进，很快转换为上帝视角，可为什么，已经不是男人单方面的讲述了，我觉得并无改变呢？人既为高等动物，很会粉饰自己，在言语和动作上百般修辞。在必要程度内，人也会聪明地越界，渗透般地挤压对方。母亲的责骂，父亲的暴力，其他家庭成员的冷眼旁观，客观地发生着。这些人不停加入队伍，使我们听到的单声道越来越大声，等同于丈夫仍在一个人诉苦。“他会甩下最后一句狠话就走的”，我莫名地确信，哪里存在着一根随时可能绷断的弦。不知其他女性读者，观看逐渐加重的情节，会不会也涌出悲愤？我们面对的，是一个（又一个）已经计划好怎样“逃离”的对象。