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【守藏品】解读神学之《基西拉信经》(7)

2023-11-30 来源:百合文库
关于亚大伯斯:
祂在灵知派经文中名为亚大伯斯(Yaldabaoth),意为“混沌之子”(Yalda bahut)。
祂在古典希腊神话里名为卡俄斯(Χάος),意为“混沌”。
祂在罗马神话中名为涅忒罗(NETERU),意为“本体神”。
祂在金舟教中名为“妄作”,意为其“生于妄而自身又狂妄”。
祂在佛教中名为“饿鬼帝”。
句意:就是亚大伯斯从太渊底部爬了出来。

【守藏品】解读神学之《基西拉信经》


亚大伯斯03.它撕裂并啃食真际,迫使我们与主分开,不再永恒。
在破碎教派多数派别的神话中,亚大伯斯是一个饥饿的邪魔(饿鬼),不断赋予那些堕落的诸灵肉体,从而“生下”诸神后又将其吞噬(自产自销)。事物的边界/定义也为祂所噬。
句意:亚大伯斯使得破碎教徒与破碎之神分离。
04.诸灵从无穷上坠下,落入大兽的狭卵内,被血肉限形。
此处的“狭卵”即浮兮斯(φύσις),即物质界,由亚大伯斯所创造。浮兮斯一般外形为“宇宙之卵”,指一种宇宙时空未诞生的虚无存在,即沃无(Voru)。沃无中有沃无徒,而破碎之神为了隔绝沃无的侵扰,创造了一层宇宙膜。膜中容纳的部分物质界就变得有序。而这个有序的世界就成为了后来的“海托世”(多元宇宙)。

【守藏品】解读神学之《基西拉信经》


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