人间欢喜（上）(8)

正月初一清晨，妇女们在四五点时就起床了，因为这天早晨有一项重要的工作需要女子们来完成，那就是去河边打来“嘎曲”——晨星水。早就准备好的水桶已经涂上酥油，系上哈达，女子们背着水桶，争相出门。来到河边时，星光依然照耀着河水，在水面上投下波光粼粼的光点，而那颗明亮的启明星已在天边闪烁，它的清辉倾泻而下，在水中放射出神秘而非凡的光芒，改变了河水的本来面目，使此时的河水变作降自天界的甘露，是流淌着雪狮的纯净乳汁，可净化人间的一切污秽和不祥。勤劳的玉树女子们在河边燃起柏香，答谢了上天赐予的晨星水，背回家，先在佛龛前敬献上神佛，然后在水盆里掺入牛奶，请全家老少洗漱，祝愿全家安康、吉祥。
晨星之水中星光灿烂，晨星之水中乳汁芬芳，晨星之水中充满虔诚和敬意，清风明月，顶礼供养，慈悲心欢喜无尽，酥油灯光照大千。江河在春天的怀抱中盛大起航，滋润大地，万物萌生，磅礴的气势带来了力量，带来了幸福和光明，也带来了新的希望。
早餐以后，结古人要到结古寺朝拜，放布施，还要到普索达则山上挂经幡、抛撒风马旗。这一天，要向父母长辈拜年，全家团聚，一起度过新年的第一天，但不能出门访客，也不宜接待外人，亲戚朋友间也禁止互相拜年串门。有些家庭会让家中的读书人读一段《格萨尔》听听。

初二以后，开始拜年，大家道一声“洛色松”（新年好），祝福一声“扎西德勒”（吉祥如意），洁白的哈达致以崇高的敬意，醇香的美酒溢出欢乐的时光。
初三以后，结古的许多家庭带着柏香和食品，到天葬台去祭祀已经去世的亲人们。
巴塘天葬台位于离玉树州府所在地结古镇20多公里的囊巴昂则佛堂的东南山坡上，占地约10 亩，主要建筑有大小佛塔数座、小经堂、“转经轮”堂、“更仁”佛堂、施尸台以及供僧俗群众闭关诵经用的几十间房屋。
巴塘天葬台是公元1100 年由藏传佛教止贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡选定的，是康区最大的殊胜天葬台之一，据说是一块在佛经中描述过的“地有八辨莲花相，天有九顶宝幢相”的风水宝地，至今天葬台中央地下还有“十相自在”伏藏及上、中、下三个坛城等瑞相。因此，千百年来，巴塘、结古等地的信众认为这个地方是进行天葬的理想之地。藏族人认为，在这样远离城镇尘嚣和世俗罪孽的风水宝地下葬，不但使死者亡灵安全度过“中阴”，投生到三善趣，而且会给活着的人带来幸运。