媒·名堂｜张锦谈福柯：“异托邦”与时空辩证法(4)

“异托邦”同样可以在今日的网络文学中寻找到——在互动环节中，邵燕君老师以女性向网文中“小心翼翼抵抗，精打细算顺从”这一圈内规则为例，指出，正是因为意识到边界与逻辑，才能“呈现”、“反思”乃至“反抗”，而这也是“异托邦”的功能所在——“异托邦”的关键在于“反思”，未必在于“抗议”，它将真相和逻辑予以表征和展示，在这个意义上进行“反抗”。
在讲座最后，张锦老师将对“空间”和“异托邦”的论述结束在杰姆逊身上。杰姆逊认为，当代的电影与大众文化呈现出空间的堆叠性，且都是资本主义空间的堆叠，因此，在杰姆逊眼中，时间代表着反抗，时间才能带来未来。对此，张锦老师总结道：永远存在时间与空间之间的权力关系与位置变化——在福柯眼中，空间还需要被正名；而在杰姆逊这里，空间已然碾压了时间。因此，张锦老师提醒同学们，在用“异托邦”这个空间概念分析问题时，要始终记住空间和时间的辩证法，永远在时空的辩证法中理解文本，理解文化现象，理解我们所置身的现实。

邵老师说，六年前第一次和张锦老师探讨异托邦问题时，她的女儿刚出满月。小宝贝在一边熟睡⋯⋯场景非常“异托邦”。
讲座在掌声中圆满结束。正如张锦老师所说，异托邦是一个批判理论的概念，而非一个自在的空间，需要我们用一定的知识和想象力去发现和寻找，去呈现和反思——我们相信，张锦老师通过“异托邦”启示给大家的所思所想，定能延续到日后的生活与研究中。
邵燕君老师、张锦老师与同学们合影留念
文/陈绚
图/蔡翔宇
编/潘舒婷