人类通过成为孩子的父亲,成为比孩子更愚蠢的孩子。(我鬼 坂口安吾)(3)
将出生的秀赖当作一般捡来的弃子是长寿迷信,因为捡到的孩子,不是我的孩子,秀吉给淀君写信。欺骗阎魔不要惦念,对孩子的盲爱变成了其他一切的热情。
秀吉的渴望是让秀次的关白让给秀赖。把刚出生的秀赖和秀次的女儿(这也是刚出生)缔结婚约。那时秀次正在热海温泉疗养中。使者来到那里传达秀吉的旨意,胡闹秀次违背阴沉着脸,反而推迟了归洛预期,沉溺在旅行阴郁的游兴中。
在京大坂日夜奢华的秀吉,却在对抗低落的心情。朝鲜出兵的悔恨,虚势的背后扩张的黑暗阴影。其结局的完结、责任和暗淡的预感像虫子一样啃噬着。只是依赖着旅行,既没有成算,也没有预测计划,他没有被任何人责备,也没有必要害怕,一些东西也不恐怖。那是不是衰落的开始。
怎么让秀赖当关白呢?势运的秀吉不需要贯通私欲,人人充满私欲,凋落的秀吉与私欲争执,不得不看着微小的自己。自制之锁断开,害怕在私欲中闪烁的微小的自己的模样。然而,有个青年更加冷漠的凝视着秀吉微小悲惨的人。秀次。
秀次没有被考虑成为关白。他在秀吉的养子中最受秀吉的喜爱,十七岁时在长久手之战中扔下家臣逃脱,被秀吉愤怒舍命相救。因为小聪明,胆小的性格受到秀吉的排斥。他战战兢兢的成长,与秀吉的接触是他的长处,总是被对抗和憎恶,除了性格以外,没有深层的根本。无论是学问还是教养,性格上被对抗,排斥的秀吉本身的教养并不能说服秀次。秀次只是秀吉针对的小人物,提心吊胆的成长,对天下者的贯禄持怀疑态度,蔑视其卑微。
鹤松死后。秀吉觉得已经不可能生下亲生孩子了。他爱的养子秀秋很愚蠢。秀吉比起聪明者更喜欢傻子,其偏向在家仆方面也是如此,喜欢豪杰气质的愚直武者。不愧是天下的关白,没有决定愚蠢的秀秋,而是赐予秀次,计划的一切并不满足于秀吉。
成为无关紧要的关白,天下的诸侯公卿和昨天一样拜贺。秀次发现了自己给予了现实的样子。也发现了自己的内心。虽然那现实是秀吉给予的,从现实中成长的心中没有过去。他是关白秀次。