《九州志·百战韬略》（2）(3)

（据考证，这段朱砂简出自姬野在给军需官李大忠的奏章朱批当中，当时姬野急于在已经占据的地盘上建立三到四个官方养马场，把民间的马全都强行征缴上来留作军用。李大忠好像对这件事有顾虑，但后来的事情是，官马场制度建立了，并且一直在整个燮朝延续。——译者注）
注：羽烈王，燮朝开国之主，姓姬，讳野，谥号羽烈，无庙号。胤末乱世终结者，开创了姬姓燮朝数百年的基业，在诸侯烽烟的战争实践中积累了大量的军事经验，磨练出独到的战略战术思想，并在一次次的胜利之中得到证明，其孤勇无畏的战斗风格也被燮朝兵家奉为圭臬。羽烈王姬野是燮朝初年主要的军事思想贡献者之一，其路数虽然为胤朝学界遗老所轻视，却得到胤末燮初最传奇的智者项空月大力肯定，因而影响了一批那个时期的实权将领，甚至形成了一个流派。后来，羽烈王突然死于内幕难测的“大清羽乱”，其弟敬德帝登基，以皇帝之尊主持修订兵书，重整了燮朝的军事思想脉络，燮初羽烈流的兵家在这场变革中瓦解，刚刚产生的一批军事著作也都失传。后世研究羽烈王军事思想的人，只能从姬野当年在臣下奏章上写的批语中获取一些信息；这些批语往往是姬野关于具体政务的命令，都是用红笔写的朱批，加上姬野字迹比较潦草，很多字词其实已经很难辨认，只能靠猜。

这种羽烈流文献被称为“朱砂简”，其可靠程度一直受到学界质疑，但其中很多内容的独家价值却是十分难得的。
【争论】“蔷薇学派”对玉刃关之战的偏激看法
在研究蔷薇朝历史的众多学者当中，有一个十分边缘的小流派，他们自称“蔷薇学派”，对于推动历史进程的因素，他们总是持有一些听起来让人很难相信的观点。这个流派的学者不多，但是却在几百年间一直顽强地存在着；他们听起来神经兮兮的学说总是被大部分主流学者所鄙视，但他们的学说却又总是令每一个时代的人都无法忽视。而且不得不说，这个学术界的弱小流派，他们的说法却是在传奇话本里最受欢迎的，在民间一直拥有大批量的拥趸。
蔷薇学派的学说中最重要的一条，就是“其实一切事情都与蔷薇公主那个女人有关”。
蔷薇学派最饱受批判的论点之一就要算“阴氏女颠覆楚国”的假说了。根据他们的推论，似乎玉刃关之战真正的幕后策划者并不只有秦婴一人，协助秦婴完成这出奇制胜一战的，还有历史上最不靠谱的传说人物之一——大胤国师素文纯。
蔷薇学派相信素文纯早在北贲尚未灭亡的时代就与“蔷薇公主”阴氏建立了亲密而秘密的关系，这种关系一般被认为是恋情，但也有人考证说素文纯通过某种渠道发现了阴氏与自己有血缘牵绊。而蔷薇学派又相信，素文纯并非如历史记载的于北贲灭亡后才开始他的谋士生涯，杂七杂八的史料表明，“风魔公子”早在玉刃关之战前已经出道，曾以智谋侍奉过淳国、晋国乃至夏国等多个诸侯国的国君，甚至可能接受过末代楚王景韶的委国诏命。