87版《红楼梦》建筑篇（下）(2)

如果我们通读《红楼梦》，就会发现《红楼梦》在叙述室内起居生活时，写到炕的地方引不胜引。不过总的来说，书中所述及的炕的种类只有两种形式，一种是土炕，另一种是木炕。
土炕一般是贫寒人家所用，例如书中第七十七回写晴雯被逐出大观园后，卧病其姑舅哥哥家。书中写道：“一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上”。说是“土炕”，它还有砖、有石。通常为了经济实惠，常和炉台结合设计。在北京旧时，形容人家清苦，常说一句“锅台连着炕”的俗谚。在烧饭时，可利用烧饭的热力来暖炕，一举两得。因此书中写晴雯要茶喝时，茶壶就在炕头的炉台上，可见这里的炕也是灶炕一体的。
木炕在《红楼梦》中土炕出现的不多，而书中大量出现的称之为“炕”的东西，是木炕。这种炕是砖炕和架子床的结合体。例如乾清宫东暖阁，楼下落地罩内的楠木包镶床。这种床所谓楠木包镶，是指炕帮而言。炕帮内是杉木长方形的床。几张杉木床连接成一个整体平面，而床面上只有一份铺设。在《红楼梦》这部书中常提到的“炕”，实际上就是指这种“拼床”。拼床坚固平稳，床前常有落地罩，落地罩是从架子床的门罩演变过来的。 书中对于炕的用途的详细描述有三处。第一处对于炕上陈设的详细描述出现在书中第三回荣国府荣禧堂正室东边三间耳房的室内 。从书中描述可以看出，居室中的所有陈设是以一个临窗而设的炕为中心展开的，这个炕在居室中是处于统治地位的，是主人的座处。铺设华丽而考究，主人于炕上面向室内盘腿而坐，而客人只能坐在炕边的椅子上，所以说这间耳房的室内陈设实质是一个会客室，是用于礼仪接待的。

乾清宫东暖阁的图没找到，上个苍穹之昴的吧：
红楼梦中对于炕的详细描述有三处，从中我们可以看出“炕”在当时人们生活中的作用。
第一处对于炕上陈设的详细描述出现在书中第三回：
原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，【甲戌侧批：黛玉由正室一段而来，是为拜见政老耳，故进东房。】只在这正室东边的三间耳房内。【甲戌侧批：若见王夫人，直写引至东廊小正室内矣。】于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚，觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：此不过略叙荣府家常之礼数，特使黛玉一识阶级座次耳，余则繁。】老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。