志怪故事·柳崖外编（七）(5)

后来某太守调任河南观察，途径山西，打算将女儿起柩安葬，听闻了和刘家玉郎的事后，就将两人合葬在了一起。第二年。荆生游览晋祠，打盹的时候，看见玉郎正与素素携手看花，回头对荆生说：“我在这里很快乐，你回去后告诉家人里，不用再对我伤感了。”
柳崖子说：“刘玉郎这是真情痴儿啊，爱素素爱到死也不后悔。至于元良出谋划策，可谓莫大的功劳。虽然未救到刘玉郎的性命，他的用心也算良苦了。岂止‘半个’呢。”
18，吴伶
赏音谁复识吴伶，众里相逢眼独青。
今日敢矜声价贵，为君重演牡丹亭。
有个姓吴的伶人，是苏州人士。他外出游历山东，寄住在彩舞团中，他的才艺在团里首屈一指。没过多久，彩舞团解散，只留下吴伶一人，贫穷得难以自活，于是又依靠在大庆团过活。所谓大庆，就是戏曲中比较俚俗土气的一类。我九岁时，居在济南，和同学结伴游春，遇到大庆团的表演，就稍微驻足观看了几眼。只见喧嚣的表演中有个打旗手，虽然看他神情忧郁，但丰彩不凡，就像郑元和【1】在歌舞馆中，不像有乞丐的气象，心里有些惊讶，但没有说出来。等到喧嚣声毕，吴伶独自出演《牡丹亭·拾画》【“拾画”是《牡丹亭》（从后文提到的吴音来看，这里当是昆曲牡丹亭）的第四十二出；后文提到的“惊春”是其中第一段唱词“金珑璁”的开头；“好事近”是第三段唱词的标题；“门儿琐”是第四段唱词“缠绵道”的开头。】一剧。只是刚唱起“惊春”二字，就已经进入妙境。

静心细听，却曲不对声，非缓则促，笛不配调，一点也没有在声弦上。吴伶屡次瞪视演奏的人，众人愈加慌乱羞愧，反而越加跑调。吴伶只好唱了一段《好事近》，唱到“门儿琐”就下台去了，观看的人无不拍手称好，笑声震地，只不过笑的是奏乐的人而非笑吴伶。我让老仆去叫他过来，对他说：“你有如此绝技，怎么会到这种地步呢？都说‘一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫，’然而只有第一只狗才是发自肺腑。荆山和氏璧，丰城龙泉剑，大众都不能看透。我和你萍水相逢，但就凭你的音喉来说，字头字尾收放清晰，转喉换气运脉细致，吴音纯正端重，这是绝技啊。你怎么就到了这般地步呢？”吴伶难过地哭了起来，说起他落魄的缘由。我说：“弦乐和管乐是应和用的，鼓乐和檀板是打节拍用的，既没法应和也没法打节拍，还不如去掉，你为何不重新戴上儒巾儒服，再登舞台，自己完完整整地演完一场，让众人都能明白你的绝技呢？
”吴伶连声答应，于是撤下丝竹乐器，独演《牡丹亭》。后面有再来看的，有看到一半就走的，只有我等到他演完此剧，再次赞叹一番，才离去了。