霸王别姬的性别感悟1

可以说，1.天生的生物性别与后天形成的社会性别是在一定的社会条件下决定其存在。在《霸王别姬》中，前期封建社会决定两种性别不相容，后期两者在解放的大背景下必须使社会性别符合社会期待的生物性别。
2.而且他们展现出来的性别身份的认知是在自我与社会的关系中建构的。《霸王别姬》整部剧戏里戏外都是戏，真假角色的扮演，俱是时代给予人物的塑造。段小楼自我的缺失，跟随世俗；程蝶衣本我的缺失，自我性别的认知错误；菊仙则是超我的缺失，正因为如此，在不为所容的时代她活的却比另外两位名角儿活的潇洒。整部剧中，男女两性各自承担的性别角色并非是由他们生理决定的，而主要是后天的、在社会文化的制约中形成的；男女两性在社会中的角色和地位、社会对性别角色的期待和评价，他们（主要是蝶衣）与社会的接触使他们不得不转换个人认知适应社会而搏得生存，他自己是社会的产物，前期被封建社会逼成了戏里面的虞姬，后期国家解放后、在国家参与运作下被规范化、制度化、体制化、社会期待模式化，男性角色的重塑却与自己认知矛盾，不得不自刎解脱。蝶衣也醒过，“糖葫芦”喊叫声在他第一次逃出去的经历与小癞子上吊的画面却使他多次反思他最初的选择。
（体现：不疯魔，不成活。程蝶衣多次在剧中实践了这句师兄对他的评价。）