《关于我世界观里的作者如何构建世界观这件事》太阳王的虚拟历史其一：晦暗的开端(4)

纳戈布保留了其中“十身王食鸟肉长出翅膀”“十身王一族抵抗敌人报复”以及“王子搭救父亲”的母题，加以发挥写作了第一纪的英雄传奇。据说纳戈布认为十身王信仰最早形成，故也把他安排到第一位出场。
那时，衣裙为星的凡琳还时常俯瞰大地。她们为了驱逐混沌的力量，起初用歌声给予保护和引导、后来甚至直接降临，就连龙也要退避三舍。被神迹所震撼的某些生灵开始供奉凡琳，这种变化发生在鸟类当中后，一步步催生出了冲突怨怼、直至流血的战斗，罗伽人也被卷入旷日持久的斗争里，由此产生了较早的一批英雄传说。
在纪元末尾发生了巨大的灾难——始终平稳流动的时间突然被削去了一刻。智者猜测那是世界被混沌碾碎、却又得到素那神复原的结果，因为大地突然分裂、形成了后来中陆、海西洲和雾门三陆的雏形，当时还不宽阔的比底利斯海与什海将他们隔开。三分之一的天柱也崩塌了。
虽然在平日里显得短暂，但失去的时间导致了众多巨龙与飞鸟陨落。此后始祖龙带着子孙收缩到东部和北部，那里成群生活着不为人知的巨兽，是理想的猎场。而鸟类被统治者的死击垮、就此分崩离析，还能忆起旧时辉煌的寥寥无几。

凡琳们的灵魂与素那神链接，并没有丧失记忆，但她们回到了自己的宫殿里——天雷御者突然失踪了，原因不明。阿龙格猜想，那位桀骜的同侪大概是容纳了过量混沌、最终招来了反噬。但混沌的造物没有“死亡”这个概念，而雷电也没有就此消亡，因众多鸟类死后化为了云，他们翅膀下的毁灭力量也汇集于此。
并不是所有凡琳都平安归去：相传灾前有一位凡琳与心仪的罗伽勇士共同生活，但目睹丈夫在灾难中化为枯骨时，她陷入疯狂、直接从人们的视野里消失了。过了不久，自称是那二人女儿的少女回到了部族中，她埋葬了父亲、凭借匪夷所思的强大武力攫取了领导权，并迫使族人追寻混沌的气息。沿用“姬”姓氏的九个女儿也继承了源自古神的血脉和比血还要深重的仇恨，而人们怀着敬畏之心统称其为“姬武神”。
这些“混沌监视者”的故事会在接下来的部分，与延后出场的姬夜一同叙述。
而罗伽人未能幸免，许多人生命突然凋零、记忆在灾难后发生了紊乱。这时一位部落首领托特的偶然发明拯救了罗伽人。他创造了若干符号用以代表不同的事物、并长期利用这些符号记录自己在某一时段的生活状况。灾难后他依据石板的内容推测出了以往的历史和生活方式，得以重建部落。名为“文字”的符号很快传遍了所有部落，而教授文字与历史的托特因此被尊为“通古贤人”。