在一片白茫茫的山野上，神依然保持着远古的契约。(2)

在一片白色包围茫茫的的山野上，虽然一缕春意都看不见，神依然保持着远古的契约，人们坚信在规定的时刻降临，也就是推开了蛰伏人家的大门，欣然地等待着虚幻的春天。
　如果是为了自己而新发明的话，恐怕不会接受这样的不自然、不和谐吧。住在边土的人一旦断绝了亲密的友人的往来就没必要注意仪表，不管胡子，穿着皮衣，看到他们摆出一副粗野的样子，就忘记了他们是以前断袖的兄弟，即使在没有一处其他的证据的情况下，甚至这样也要忠实于民族古老的信仰，等到天下知道已是春天的时候，不再回顾我族的苦寒，也不必等什么人的催促，仅仅在冬天里兴冲冲地，准备一年的农事，没有注意到其他系统（生物）的进入。
　或者从今天的眼光来看，那样也许还不如反抗风土自然，墨守原本的生活方式，同样的作物、同样的房屋构造，全都是与南岛相似的东西，总之运到了北端之地，历尽艰辛好不容易才和新的环境协调了，如果可以的话，无论是西伯利亚还是堪察加半岛，还是北美的山野，都要试着移民，比起国人可笑的习惯。曾经在中央日本气候温和之地落户，如此和谐的生活方式又是多么令人高兴满足，或者说是培养了无用的慎重心的结果吧。不管怎么说，历法之春一到，西至筑紫的海之果，东至南部津轻的山阴，许多农民的活动几乎没有丝毫变化，一时间统一进行、至今仍和昨日一样，而且互相不知道邻县也有着相同的例子的样子，也就是说，这些习惯从很久以前开始，除去书信传递方面，一直持续着，这是不是意味着什么呢。
《雪国之春》柳田国男
＊个人翻译 仅供参考