【文 学】琉璃姬：他必须先于别人看到一条看不到却存在的河流(5)

把内心一切善意与恶意都袒露出来，是绝对唯心，上升写作，激情写作，生态写作，小众写作，深度写作，精神性写作。类似自白派与存在主义那种孩子，情绪存在过，我摊开我丑陋但真实真诚的精神世界与思想领域给你看，或叙事，或思考，或清空，或批评，或嬉笑怒骂，这即是我确定挣脱与超越。是写作的上升时刻。
让人人都喜欢你，那是演员与政*治
让人人都疏远你，这是独一无二，离开同质化写作。
最后的诗，即承载独一无二的灵魂
我焦虑，害怕不复存在。
20210603
DIY:现代诗与现代性
绘画画到极致是画家，写字写到极致是书法家，人长得标志是人材，驾驶技术高是车手，唱歌唱的好是歌手，善于处理人际关系是公共关系专员....
同理，诗人可以同时是画家，书法家，偶像，政治家，车手，活动家，学者，教师，厨师，商人..但这一切不能作为诗歌独立文本的价值核心，只能作为作者个人魅力的加成，编辑与诗评家评价诗歌应是严谨的，客观的，结构文本中的情感，思想与文化现象，美学原理，比如这些年对海子不断炒作，海子作为一个天赋异禀的抒情诗人没有问题，但不能因为其自杀加成，提升营销至人文自由主义的高度，文本与文本产生的价值第一性，是对写作者唯一的尊重。

科恩玩音乐的造诣不比写诗差，于坚的哲学思想与散文造诣不比其诗歌差，琉璃姬年轻时烟花形骸比写诗受欢迎，但作者的额外才华或者魅力不能作为讨论诗歌文本独立价值的参考与依据，因为诗不是一种身份，不是一本工具书，不是名人传记，而是一个鲜活的生命迹象，在诗歌写作与诗评与诗歌文化宣传中普遍肤浅等同于暴力，昨天我表达过德智体美劳全面发展是反科学反人文规律的，进而即产生不专业不遵守秩序的常态。很多年前就有一些知名的前辈呼吁过媒体，多关注与推荐那些文本中有思想有担当有现代作家思维的诗歌文本，但很不幸，那么多年过去了，我们的媒体还是唯文化权贵喜好的文本第一性。一旦推荐民间诗歌，一定是一场审丑甚至羞辱民间文化群体的流量策划，这是信息时代的堕落。作为不愿加入体制，坚守在民间的草根知识分子与独立诗人，我一直对这样的文化意识形态很有意见，带有对人的歧视，这是反文学本质的。