互联网空间也像金融市场一样有“看不见的手”?——互联网结构规律(3)
在此我们可以看到微观赛博空间学的可能:将市场用拓扑学标明的前景研究。这需要更多人加入到我们的讨论当中来。把这项数学拓扑学的运用到市场的分析当中去。不过,在市场经济里面,微观赛博空间学的分析仍然是有定义域的。即便是拓扑学的标明也不可能把超出“看不见的手”的底层“规律”完全掌握,不可能有理论对完全的赛博空间分析。因为第二幻象毕竟作为幻象建构空间而存有。在偶然性事件下,没有任何人能做到完全的预测与把握。
在网络符号空间中,充斥着诸多欲望的混杂。因为赛博空间的第一公理,他导致网络空间必然要与现实空间与经济空间同构。所以,这个空间中充斥着诸多的意识形态与形而上学争论。又因为符号空间是自由的,无现实世界的,无肉体体悟而只有肉体欲望的,因此他可以随意地在欲望与思维之中构建自己的结构型。从而好与意识形态的结合,来快速地趋向于对现实世界意识形态的同构化(去遵循第一公理)。因为这两个原因(公理一的符合与符号空间的无肉身性),网络空间成了形而上学的栖息地。各种打着更加先进的形而上学体系在这里构筑着自己的空间。在黑话中完成一次次地符号欲望的交换。
现实幻象构成的文明在赛博空间的发展中构成了诸多的党派与意识形态关系。而经济幻象构成的市场慢慢在货币的发展中形成了金融市场。他们或许在发展上会有所差异,但最终会在结构趋向同胚,这正是赛博空间学的第一公理及推论的最好现实表现。在金融市场中,人们也逐渐获得了更加复杂的市场体系。与之对应的,在网络符号空间中,欲望的交换也形成相应的符号交换“市场”。政治空间的混乱会导致人们生活的混乱。而金融市场的混乱同样导致金融的混乱,从而影响国家、社会的发展。而符号“市场”的混乱同样导致欲望交换的混乱,从而影响以上两层体系。最终导致现实世界的崩溃。这就是赛博空间的穿刺性在人这种生物上的体现。人作为这种穿透赛博空间的产物,构成了这种穿刺性本身。也就意味着,任何空间只要一遇到人,都有可能影响到另一个空间。因为赛博空间都是人思维外化物,因此他总是与人相连。
在此,我们有赛博空间第一公理的第二推论1-2:
在网络符号空间中,充斥着诸多欲望的混杂。因为赛博空间的第一公理,他导致网络空间必然要与现实空间与经济空间同构。所以,这个空间中充斥着诸多的意识形态与形而上学争论。又因为符号空间是自由的,无现实世界的,无肉体体悟而只有肉体欲望的,因此他可以随意地在欲望与思维之中构建自己的结构型。从而好与意识形态的结合,来快速地趋向于对现实世界意识形态的同构化(去遵循第一公理)。因为这两个原因(公理一的符合与符号空间的无肉身性),网络空间成了形而上学的栖息地。各种打着更加先进的形而上学体系在这里构筑着自己的空间。在黑话中完成一次次地符号欲望的交换。
现实幻象构成的文明在赛博空间的发展中构成了诸多的党派与意识形态关系。而经济幻象构成的市场慢慢在货币的发展中形成了金融市场。他们或许在发展上会有所差异,但最终会在结构趋向同胚,这正是赛博空间学的第一公理及推论的最好现实表现。在金融市场中,人们也逐渐获得了更加复杂的市场体系。与之对应的,在网络符号空间中,欲望的交换也形成相应的符号交换“市场”。政治空间的混乱会导致人们生活的混乱。而金融市场的混乱同样导致金融的混乱,从而影响国家、社会的发展。而符号“市场”的混乱同样导致欲望交换的混乱,从而影响以上两层体系。最终导致现实世界的崩溃。这就是赛博空间的穿刺性在人这种生物上的体现。人作为这种穿透赛博空间的产物,构成了这种穿刺性本身。也就意味着,任何空间只要一遇到人,都有可能影响到另一个空间。因为赛博空间都是人思维外化物,因此他总是与人相连。
在此,我们有赛博空间第一公理的第二推论1-2: