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关于古风圈良莠不齐的解释

2023-10-31 来源:百合文库

关于古风圈良莠不齐的解释


考过高考的人一定记得高考语文有一篇文言文和一篇诗词鉴赏,我相信大多数人为之头痛过,明明都是汉字组合到一起就看不太明白了。为什么?因为这些文言文诗词距我们现在的时代和我们现在所用的语言体系相距至少200年,若是选了个诗经或古诗十九首作为考题这年份要以千计量。西方的教育体系是让学生学莎士比亚再早就是乔叟,大概最早读到700年前的作品。而我们从小就会背的《静夜思》的作者李白比乔叟再早了700年,中学时期我们背的《离骚》的作者屈原比乔叟早了至少1000多年。中华文华博大精深,单从这方面看绝不是说说而己。言归正传,面对如此遥远的作品大多数学生在回答高考试卷时,只能像做英语阅读那样,理解大意,部分猜测,这才是常态。在这样的常态下有事没事拿着汉赋快乐的阅读的人有多少?或许是有,但真的不多。
但几千年的东西始终还是有魅力的,在它与时化结合到一定程度的通俗化以后就诞生了古风圈,它的接受度明显会比直接阅读楚词汉赋的接受度高。中华文化在此可变得浅显易懂了,可是浅到什么度?这可不太能被把控。以古风歌歌词为例,直接写诗的有(如《花调》),诗词改装引用的有(如《隐》),直接白话加一些古风词调的也有(如《九万字》)。其中也不好说谁好谁坏,各自不同形式也的确有好的作品出现,但在此方面浅的程度各不相同。好的作品产生,坏的作品充数,会有“夕阳一点如红豆,已把相思写满天”的出现,也会有大量的“树根埋树底“的存在,这是极为正常的。个人认为有点像近代诗的发展,起初弃了文言文只用白话文写作,格律通通不要了只压韵脚,也出了类似《再别康桥》《你是人间的四月天》一类的好作品。再后来韵脚也不要了,大家畅所欲言吧,句子参差不齐,话语断断续续,没了一个统一的标准很难判断一首诗到底是好是坏。

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