为什么是三江源（中）(3)

以致不得已，开始设立国家公园时，包括红杉林在内的每一片土地都得由国家从私人手里购买其所有权。约翰·缪尔继续写道：“尽管如此，这一树种还没有濒临灭绝的危险。它已被栽植到欧洲的很多地方，并在那里茂盛地生长，而原始林中最为壮丽的部分已被辟为国家公园和州立公园……然而，没有一棵红杉生长在任何一座国家公园里。迄今为止，就我所知只有通过接受捐赠与购买的方式，政府才能使1英亩这种美丽的森林回到自己的手中。”
可可西里没有巨杉——也许曾经也有高大的林木生长于斯，2019年夏秋，因卓乃湖湖水上涨溢出，部分湖岸被冲垮，恐危及青藏铁路和公路，曾疏浚古河道，古河床曾发现掩埋地下的高大树干，但是现在的可可西里没有树木。
可可西里没有树木生长的历史可能已经持续了几百万年，那棵埋在古河床的树干很可能是几百万年前最后一片森林的地下遗骸。

索南达杰只活了40岁，他当然没有见过这棵在地下掩埋了几百万年的树干。而在人们的心里，他依然活着，也许会一直活着，像一棵树。在作为国家公园的可可西里荒野，活成一种精神。
这是一段波澜壮阔的文明史诗。
一路走来，三江源一直处在国家保护自然生态和改革探索生态文明之路的前沿阵地上。它不仅承载着三江源自然生态保护的光荣历史，也是中国不断走向生态文明之路的光辉足迹。
为什么会是三江源？
也许，还有一个重要的因素也不可忽视。那就是，包括三江源在内的青藏高原民族文化生态的独特贡献。可以肯定，生态文明必将是未来人类或者地球文明的根本遵循，极大地促进人与自然关系的和谐必将是未来国家公园和自然保护地体系的核心价值和最终理想。
从这个意义上说，三江源国家公园体制试点的一个最大亮点是：让当地社区和牧人成了生态保护的主体，与国内外不少地方将原住民视为生态压力和环境威胁的做法形成鲜明对照。