只有一个世界,但可以有两个光辉(11)
我们再回过头看自然的演化,自然规律的普遍性使它的任意部分都能够与自身整体形成对立统一的矛盾,相互影响决定事物的发展方向和生存方法,于是既会有人的主动或被动的探索发现,也会有自然对人经意或不经意的行为表现的选择。这与马克思主义唯物论里对客观规律和主观能动性进行辩证看待的观点相符。
于是到了这里,相信读者们应该已经能够理解抛弃价值判断的意义所在。主观能动性应该与客观规律对立统一,单向地评判一个事物是好是坏显然是一种二分判断,既不辩证,也不容易反映出内在矛盾,是一种低精度的认知方式。从我们对于意识和矛盾的消减的论述可以看出,认知的进步、认知精度的提高应该体现出一对矛盾的相互靠近,所以自由和束缚要一起出现,自私和无私要一起出现,公共价值和个人价值要一起出现,自我和他我要一起出现……认识矛盾和测量一段距离一样,必须同时存在两端时才能进行。
所以,有人希望通过论证自由意志存在来获得自由和自我的价值,这首先在方向上就指向了一个价值目标。还有人把自由意志作为意识的基础,但意识并不需要非物质性的基础,相反我们之所以会觉得自由意志存在就是因为意识在起作用。自由意志只是错觉,因为我们需要它,可物质世界不以为意。人是经验的,从幼稚到成年,什么时候才算拥有自由意志?有人说走向成熟的标志就是懂得妥协,那么自由意志包括妥协吗?这时我们会发现自由意志在逻辑上成为了一个可有可无之物,它完全可以被主观能动性所包含。
现在我们可以进入下一个阶段的思考了。
我们知道了矛盾发展波,以及对它存在拟合关系的意识发展波,那么这两个波还有哪些具体的特性呢?让我们先从离自身更近的意识发展波讲起。
首先,意识发展波的x轴方向表示意识的总体前进方向,振幅表示意识相对于正确真理的偏差程度,频率表示往复的频繁程度,这些都与意识发展波相似所以无需多言。
然后再看意识发展波偏向x轴正方向的切向量,也就是意识前进的瞬时速度,应该如何理解。我们在思考各种事情时思维是如何前进的,能否有一个比较切实的依据?不难得出这个依据就是逻辑。一个好问的人可能不接受一切价值观念、人情世故的直接灌输,但他无法拒绝“A可以推出B,B可以推出C,则A可以推出C”这样的简单逻辑。事物运行在规律之中,我们的意识也需要遵循逻辑,才能跟随事物前进,于是这个前进的方向就是逻辑的方向;但是我们也可以明显感觉到,并且之前也说过,就是这个x轴正方向是无法准确把握的,正如我们的逻辑也是多种多样,除了比较基本或是可以明确表达的形式逻辑之外,还有一些无法说清楚的逻辑,如直觉逻辑、诡辩等等,都还是人类远不能明辨的内容。